1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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浪漫主义对自然的崇尚是其核心观点之一。浪漫主义者倾心于大自然的美丽和神奇，他们认为大自然是最接近真实和理想的存在。浪漫主义提倡穿越山川大地，感受大自然的壮丽和恢弘，并将这种感受化为内心情感的表达。正因为如此，浪漫主义的作品常常描绘着山间奔流而下的溪水、奇特的潭水、森林中的野花和远山的峻秀，这些美丽的景色给观者带来了无尽的想象和美好的愿望。
浪漫主义思想的另一个重要方面是对爱情的追求和热衷。在爱情的世界里，浪漫主义者崇尚真挚、不拘一格的爱情。他们追求热烈的爱情体验，认为爱情是人生的最大幸福之源。在浪漫主义的作品中，情侣之间的爱情常常被描绘得既美好又苦涩，带有强烈的情感冲击力。浪漫主义者渲染出充盈着伟大爱情的诗意和魅力，将它作为唯一美好和完美的存在。
浪漫主义还强调了追逐理想的重要性。浪漫主义者常以个人的幻想与理想为主题，通过富有想象力的作品表达对理想的向往。浪漫主义者相信人应该追求自己内心的真实与完满，并不断寻找适合自己价值观和人生目标的领域。他们对于现实中不尽如人意的事情抱持不同的态度，通过理想与幻想的重构，寻找灵魂与生命的满足。
浪漫主义思想以其独立、自由、强烈的情感和想象力，对后世的文学、艺术及思想产生了深远的影响。它强调自然的美、爱情的热情和理想的追求，鼓舞了人们对美好事物的向往，同时也启迪着人们对自己内心深处追求的思考。在今天仍有许多人受浪漫主义思想的启发，将其融入生活中，成为追求自由、热爱生活、不拘一格的表达方式。
