1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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克服欲望的力量
人们总是被无尽的欲望所困扰，渴望物质的满足和权力的追求。然而，真正有哲理的人懂得，欲望只会使人迷失方向，导致内心的空虚和不安。正是通过克服自己的欲望，我们才能真正认识自己，并获得持久的快乐和满足。
认识自己的意义
人的欲望源于对外部物质的渴求，但真正的满足来自于对内心世界的了解和整合。通过反思和探索，我们能够认识自己的优点、缺点和需要，从而更好地发展自己的潜能。只有通过充分了解自己，我们才能实现真正有意义的成长和进步。
超越物质的追求
在追求物质的满足过程中，我们往往忽视了精神层面的需求。真正有哲理的人明白，物质财富并不能带来真正的幸福感。我们需要超越物质的追求，寻找内心的宁静和平衡。只有当我们关注心灵的成长和修养时，才能体验到生活的真正价值。
以德行为基础的人生观
在克服欲望的过程中，德行起着至关重要的作用。真正有哲理的人明白，只有通过修身养性，培养良好的品德和价值观，我们才能取得内心的平静和真正的快乐。德行不仅指的是对他人的善良和关爱，更是对自身的自律和约束。只有以德行为基础的人生观，才能引导我们走向更加有意义和成功的人生。
追求智慧的重要性
克服欲望的道路上，智慧是我们的指南。智慧不仅是丰富的知识和经验，更是人们对世界和自己的深刻理解。通过不断学习和思考，我们能够不断提升自己的智慧水平，获得更加全面和深入的视角。智慧是人生的财富，它能够帮助我们洞察事物的本质并做出明智的选择。
人生的价值在于克服自己的欲望，而不仅仅在于追逐物质和权力。只有当我们深入了解自己、追求精神的满足、注重德行修养和追求智慧的时候，我们才能实现更加有意义和成功的人生。努力克制欲望，尽善尽美地生活，才能找到内心的宁静和真正的快乐。
