1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《庄子》通过它富有想象力和独特的文学表达方式吸引了众多读者。作品中充满了神奇的故事和富有哲理的寓言，使人们能够在浩瀚的宇宙之中感受到大自然的神秘和奥妙。例如，《庄子》中的蝴蝶梦寓言，通过一个蝴蝶与梦境的相互转换，引导人们思考现实与虚幻之间的关系，以及人生的无常与不确定性。这种寓言的表达方式不仅引人入胜，而且给人们带来了深入思考的启示。
《庄子》通过丰富多样的修辞手法和抒情色彩使人们感受到其中的美感。作品中运用了大量的比喻、借代、排比等修辞手法，使文字更加优美动人。例如，庄子在《南华经·大宗师》篇中写道：“大宗师专心致志于玄妙的道，如同扔石子看波纹、渔翁看水纹一般。”这里通过比喻的手法，将宗师专注于道的状态形象地描述为扔石子看波纹的境界，给人一种本体与宇宙融为一体的感受，展现出大道至简的艺术美感。
此外，《庄子》还在文学上展现出独特的节奏与韵律感。作品中往往运用平仄、对仗、押韵等修辞手法，使句子朗朗上口，引人入胜。例如，《庄子》中的经典语句：“蝴蝶梦，波梦，泡影，空忙。”通过平仄变化与押韵的处理，形成了独特的韵律感，让读者不仅在思想上受到启迪，同时也享受到了文学上的美感。
《庄子》的文学成就还体现在其独特的结构和叙事方式上。作品中以对话的形式呈现，通过庄子与其他角色的辩论与对答，以及寓言故事的展开，将丰富多样的思想融入到文字之中。这种结构方式不但使作品有了动态的情节和生动的人物形象，且恰到好处地呈现了庄子哲学的思辨性质和启发性。
《庄子》作为一部重要的哲学作品，其文学成就也是不容忽视的。它通过丰富多样的文学表达方式、独特精湛的修辞手法、独特的节奏与韵律感以及独特的结构与叙事方式，使作品既有思想性的深度，又有文学性的美感。读《庄子》，不仅可以在精神层面获得心灵的启迪，同时也能从文学上感受到其独特的魅力与韵味。
