1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生已过，如何看待
人生已过，这是我们每个人都不得不面对的现实。无论我们如何度过，时间都会无情地流逝。那么，我们应该如何看待这个问题呢？本文将从多个方面对人生已过进行详细的阐述，旨在引发读者的思考，并给出一些建议。
一、对已过人生的反思
人生已过，我们首先应该做的是反思。反思我们过去所做的一切，包括我们的选择、我们的行为、我们的成就和我们的错误。这种反思可以帮助我们理解我们是如何变成今天的我们的，也可以帮助我们看到我们未来的方向。
二、对未来的展望
虽然人生已过，但是未来依然在等待我们。我们应该展望未来，设定新的目标，规划新的路线。无论我们的年龄多大，我们都应该对生活充满希望，对未充满期待。
三、对人际关系的处理
人生已过，我们可能已经积累了大量的人际关系。这些关系可能是我们的财富，也可能是我们的负担。我们应该学会如何处理这些关系，使我们的生活更加和谐，更加愉快。
四、对个人成长的关注
无论我们的年龄多大，我们都应该关注个人的成长。成长不仅仅是身体上的，更是心灵上的。我们应该不断学习，不断进步，使我们的生活更加充实，更加有意义。
五、对生活态度的调整
人生已过，我们可能已经经历了很多的挫折和困难。这时候，我们需要调整我们的生活态度，以更积极的心态去面对生活。只有这样，我们才能真正的享受生活，真正的理解生活。
六、对人生意义的追寻
人生已过，我们可能会问，人生的意义是什么？这是一个大问题，也是一个值得我们深思的问题。我们每个人都应该去寻找自己的人生意义，找到自己的价值所在。
人生已过，这是我们无法改变的事实。我们可以选择如何看待这个问题。通过反思、展望、处理人际关系、关注个人成长、调整生活态度和追寻人生意义，我们可以使我们的生活更加充实，更加有意义。希望这篇文章能够引发你对人生的思考，也希望你能找到属于你的人生意义。
