1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：花开有凤舞，梦寐有百合
百合花，花开有凤舞。这句话诉说着百合花的高贵与典雅。她的花朵如鸟儿舞蹈的姿态，翩翩起舞，犹如仙子在花间飞舞。百合花的花瓣洁白如雪，看似柔弱却具有不屈不挠的精神。她始终保持着自己的纯洁和美丽，宛如一个儒雅的贵妇人，端庄而仪态万千。这样高贵、纯洁而充满魅力的形象，让人心生敬意和追求，成为了人们心目中最美的象征。
第二段：洁白如玉，芬芳扑鼻
百合花的花瓣洁白如玉，宛如一个娇羞少女的脸庞。她的花朵虽然没有夸张鲜艳的颜色，却以纯洁的白色散发出迷人的光辉。百合花的清香伴随着花开而来，扑鼻而来，让人陶醉其中。芬芳如梦，满溢心间。这样淡雅的花香，让人深陷其中，陶醉在她的花海里，仿佛进入了一个神秘的世界。
第三段：花开有故事，稚美如初恋
百合花的花开，不仅仅是一种美丽的存在，更有着深沉的故事。她的花朵是那样的稚美，犹如初次恋爱的少女一般，纯真而带着一丝害羞。百合花的花开始终是一个奇迹，传递了生命的力量和希望，令人感受到生命的无尽魅力。在世间的喧嚣中，我们常常迷失了自己，但当我们静下心来，凝视着百合花的花开，能够再次感受到生活的美好与激情。
第四段：爱的契约，花开为证
百合花以她的高洁和纯真成为了爱情的象征。她是爱情的见证，也是爱情的表白。百合花的花瓣上，好像洋溢着爱的氛围，透露出一种神秘而美好的能量。她是爱情的约定，她是恋人之间互相承诺的象征。在柔和的春风中，两个心心相印的人，手牵手，面对面地注视着对方，摘下一朵百合花，彼此约定终生相伴，用百合花作为永恒的证明。
第五段：花开有时，不见不散
百合花娇羞而高贵，她的花期只有短暂的几天，所以她的花开时刻显得尤为珍贵。花开有时，需要我们慢下来，用心去品味她的美丽。不见不散，是对百合花的等待和珍视。无论是生活还是爱情，我们都需要有这样一种耐心和坚持，去等待一个正确的时机，去等待一个美丽的瞬间。人生如百合花，需要我们用心去经营，去品味，去追寻那个真正属于自己的美好。
