1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每当想起你，这种单相思便从心底涌起。爱你，是我内心最真实的感受，我对你的爱从未停止过。或许，我从未真正向你表白过，怕你的拒绝会让我们之间产生隔膜。然而，这感情的苦涩和甜蜜，只有我自己明白。有时候我在幻想中跟你相处，你的微笑、你的眼神，每一个细节都让我陶醉。我想，如果有一天我能够拥有你，那将是我最幸福的时刻。
单相思，让我的内心久久不能平静。每当你与别人亲密相处，我总是默默地将自己深埋在心底，默默地忍受着心碎的痛苦。我知道，我只是你生命中很普通的一个存在，而你在我的世界中，却是我的唯一。爱你，让我不停地想你，不停地祈祷你的幸福。在我看到你幸福的笑容时，我会暗自庆幸，因为你的快乐也是我心中最大的愿望。
或许，单相思是一种奢侈的情感。我一直都害怕面对爱情的痛苦，所以我只是默默地爱着你，一直守护在你身边。当你需要帮助时，我会毫不犹豫地伸出援手；当你需要倾诉时，我会静静地倾听。有时候，我会想象如果你知道我的心意，会有什么样的改变。也许，我们会因此而产生更深的联系，也许，你会觉得难以接受，但无论如何，我不会后悔将我的爱守护在这份单相思之中。
我的单相思，是一种深深地牵挂和思念。每当听到你的消息，我总是兴奋得无法自已，即使只是一句平淡无奇的问候。每当见到你的身影，在人群中我心底会颤动，胸口会骤然间涌起一股暖流。就算只是一次偶然的相遇，我也会感觉到全身的细胞都在沸腾，因为你的存在让我感到充实，让我觉得自己是活着的。
单相思，不论风雨与晴天，都会是我内心最美的风景。每当夜晚来临，我常常一个人坐在窗边，看着远方的星空，想着你。我知道，我们的距离遥远，像是两个平行线永远不会相交，却也正是因为这种遥远，这种无法触及的感触，才让单相思变得如此美丽。或许，这份单相思只是我内心最深处的烟火，只有我自己能够感受到那份灼热。
