1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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故事一：庄子梦蝶
庄子梦见自己变成了一只蝴蝶，飞翔在花丛中。他非常享受这种自由和美好的感觉。然而，当他醒来后，他开始怀疑自己：是庄子梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了庄子呢？庄子认为，梦境中他与蝴蝶的界限并不明确，现实与梦境之间的界限也是如此。他提出了一个哲学问题：人们对于现实世界的认知，是真实的还是虚幻的？
故事二：庄子的蝴蝶梦想
庄子告诉人们一个关于蝴蝶的寓言故事。他说，蝴蝶一开始是一只蠕动的幼虫，它们经历了艰辛的变化，化茧成蝶，最终展翅高飞。蝴蝶的变化之路充满了艰辛和困难，但它们没有放弃，坚持自己的梦想。庄子通过蝴蝶的故事告诉人们，只要我们有梦想，并为之努力奋斗，就能够实现自己的理想。
故事三：庄子的草木之心
庄子讲述了一则动人心弦的寓言故事。有一天，庄子和朋友们在山林中散步，他们看到了一株被斧头砍倒的大树。庄子跪下来抚摸着树木的残根，良久不语。朋友们好奇地问他为什么如此留恋一颗已经死去的树。庄子告诉他们，他能够感受到树木的心灵，它们生长在大自然中，并拥有自己的意识和情感。庄子通过这个故事告诉人们，一切万物都有自己的生命和价值，我们应该尊重和保护大自然。
故事四：庄子的无为而治
庄子给人们讲述了一个关于“无为而治”的寓言故事。他说，有一个国家的国王非常勤政，但国家却越来越乱。于是，一个聪明的官员提出了一个办法：国王不要过分干预，放手让事情自然发展。国王接受了这个建议，并放松了对国家的掌控。奇迹出现了，国家变得安定繁荣。庄子通过这个故事告诉人们，人们应该顺应自然的规律，不要过分干预和控制，才能获得真正的安宁和和谐。
这些庄子的寓言故事不仅在古代深受欢迎，而且在今天仍然具有重要的启示意义。通过这些故事，我们可以感受到庄子对于人类生活的独特思考和洞察力。庄子寓言的故事告诉我们，面对复杂的世界，我们需要放下束缚，保持一颗平静的心态，从而找到真正的快乐和自由。
