1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、\"人类的造物 要创造的东西太少了 让我在有生之年 完成所有宏大的梦想\" 无疑，《大秦赋》中的这句话激励着人们去追求更高的目标，奋发向前。无论年龄、身份、职业如何，我们都应该怀揣梦想，坚持追求，拥有不断进取的勇气。只有当我们脚踏实地去争取、去拼搏，我们才能创造出更多更好的东西，实现自己的价值。
二、\"算陈胜 才李斯 是不值一提的庸才 林彪那种专家 胆子也太小\" 这句话给人以启示，表达了对胆识、智慧以及敢做敢为的推崇。在追求梦想的路上，我们常常会遇到许多困难和挑战，只有那些敢于闯荡、勇于创新的人才能够在竞争中脱颖而出。不要害怕失败，只要一步一个脚印地努力追求，我们就能成为自己想要成为的人。
三、\"将来的山璞会让人惊叹 就像现在的我们一样 浪人们 不要心慌慌 因为时间 正爬山呢\" 这句诗词意境深远，让人发人深省。任何事情的成就都需要时间的积累，是长期坚持不懈的努力和勤奋才能让智慧绽放光彩。面对困境和挫折，我们要保持定力，相信时间的力量，不断积攒经验和才华，相信自己定能创造出令人惊叹的成就。
四、\"愿千秋万世 中山烽火再点燃田园心照之 烛炼国家 五谷丰登\" 这是《大秦赋》中描述百姓期盼和祈求美好生活的画面，激发人们向往美好生活的激情。无论我们身处何地、从事何种职业，每个人都有责任去构建和谐美好的社会。只有当国家繁荣昌盛，人民安居乐业，我们才能真正感受到日子的逐渐丰盈和幸福的涌流。
五、\"努力不白费 放弃不会有收获\" 这句简单而实用的励志句子，传递着坚持和毅力的力量。在面对困境和挑战时，我们不能轻易放弃，只有坚持下去，我们才能看到希望的曙光。坚持不是为了别的，而是为了一个更好的自己，一份属于自己的收获。
六、\"天下的伟人都有着不同的境遇，忍辱负重也是最后成功的途径\" 这是《大秦赋》中的一句励志名言。成功不可能一帆风顺，也不会从天而降，它需要我们去耐心和忍耐，经受各种考验。在痛苦和挫折面前，我们应该坚忍不拔，咬紧牙关，只有通过忍辱负重，我们才能赢得最后的胜利。
总结而言，《大秦赋》中这些经典励志句子虽然只是片言只语，但其中蕴含的励志力量却令人震撼。它们让我们看到了奋进者的激情，坚定了我们追求梦想的信念。无论我们身处何种环境，面对何种困境，只要我们铭记这些励志句子，用它们去燃烧内心的火焰，我们就能在人生的路上坚持不懈，创造出属于自己的精彩人生。让我们怀揣梦想、奋发向前，创造自己的辉煌！
