1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中有太多的匆匆之事,让人感到疲惫不堪。如同忙碌的蜜蜂般,我们奔波于工作、学习、社交等各种角色之间,时刻追逐着时间的脚步。但往往在这匆忙中,我们失去了对内心真正需求的感知。
匆忙的人生中,我们忽略了大自然的美好,忽视了与亲朋好友共度时光的宝贵。一次次错过了美丽的日出和日落,错过了与家人共进晚餐的时光,错过了陪伴朋友聊天的机会。我们沉浸在忙碌的工作和追逐的圈子中,不知不觉地悄然错过了许多温馨和幸福。
匆忙的人生中,我们追求结果,而忽视了过程。我们总是渴望立即获得成功,追求瞬间的成就感。然而,在这匆忙中常常忘记了,成功的背后是付出和坚持,是艰辛和努力。我们忽略了成长中的点滴进步,忘记了在失败和挫折面前坚持不懈的勇气和坚定。
匆忙的人生中,我们被物质和功名所迷惑。追逐所谓的成功和财富,但却常常忘记了心灵的滋养和内在的追求。我们通过忙碌,忘记了梦想的力量和生命的意义。忘记了:生活不仅仅是得到,更是付出;忘记了:成功不仅仅是物质的追逐,更是心灵的升华。
但是,匆忙的人生并非没有对策。在喧嚣的尘世里,我们可以通过内心的反思和冥想,重新审视自己的人生轨迹。只需暂时停下脚步,静下心来,聆听内心的声音,我们就能找到真正的方向。
在这忙碌的社会中,我们可以通过与大自然亲近,与树木相拥,与花草共舞,重新感受到生命的力量。沐浴在阳光下,呼吸清新的空气,可以让我们重新找回内心的宁静和平和。
和亲朋好友共度时光,深化彼此之间的感情和了解。在烹饪一餐美食的过程中,可以享受煮饭的乐趣,感受食物的味道,体验与亲人团聚的幸福。在与朋友相聚的时刻,放下手机和电脑,用心聆听对方的分享,分享彼此的喜怒哀乐,重拾友情的美好。
追求成功和财富并非是一件错误的事情,但不容忽视的是,我们要以内心的平和与喜悦去追求。只有保持内心的宁静和平衡,我们才能拥有真正的快乐和满足。珍惜每一个人的付出和关怀,关注身边的温暖和感动,我们会发现,财富并非是唯一的价值。
在这匆忙的人生中,我们需要重新审视自己的方向,回归内心的真实需求。只有保持内心的宁静和平衡,在喧嚣的尘世中保持一份内心的宁静,我们才能从容面对人生的快乐与挑战,走向更加充实和美好的人生。让我们拾起那些曾经错过的温馨和幸福,让心灵在忙碌的人生中再度绽放。