1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“人间不值钱的事情，却常常是最重要。”这是以色列作家艾哈伊·卡曼的名言。在生活中，我们时常能见到一些平凡而又伟大的人，他们相信人与人之间的相互帮助和支持是人世间最重要的精神价值。他们不求回报，只是默默地为他人奉献自己的时间、能力和关怀。正是因为他们的帮助，生活变得更加美好。
人类社会只有在爱和帮助的基础上才能不断进步。当我们宽容地传达自己对他人品质的赞赏和钦佩时，我们凝聚了一种无私的力量，这些力量能够抚慰伤痛的心灵，点燃内心的希望，也使我们在困境中找到方向。
亚里士多德说过：“友谊是实现道德和政治生活的必要条件。”这句话表达了人与人之间相互帮助的重要性，而表扬则是友谊的基石。表扬能够让我们更加关注他人的优点和长处，以此建立起真实而深厚的友谊。对于那些经常帮助他人的人来说，表扬是一种最好的回报，它让他们感到自己的努力没有被忽视，也增添了他们继续努力的动力。
曾几何时，我目睹了一个令人感动的场景。一位老人摔倒了，很多人匆匆从他身边走过，只有一位年轻人停下脚步，去扶他起来，并送他回家。这位年轻人的善良和体贴让人感到暖心，这样的行为是品质的体现，是值得表扬的。我们应该将这样的感人瞬间置于生活的正轨上，表扬他们的行为，向他们致以诚挚的赞扬。正是因为这些人的自愿帮助，我们的世界变得更加美好。
曾经有一句名言在社交媒体上流传：「你的善举也许不被人看见，但它改变了某人的命运。」这句话提醒了人们，即使你的帮助没有引起广泛关注，也并不代表它不重要。每一个被你帮助过的人都可能在某个时刻需要你的帮助，而你的善意行为早已播撒在他们的心田。所以，不要因为帮助他人没有被大肆宣扬而感到失落，因为你的善举已经深深地影响了别人的生活。
表扬帮助人的行为是一种温暖的表达，它能够点燃人们的内心和希望。在这个快节奏和竞争激烈的世界里，我们更加需要关怀和理解。当我们积极表扬那些无私帮助他人的人时，我们在向他们致敬，并且用我们的赞美传递出一个美好的价值观。我们是一个整体，只有通过彼此的关心和支持，我们才能实现我们生活中最高尚的目标。
在以表扬所带来的正能量为中心的文中，我们强调了人与人之间的相互帮助、关心和理解的重要性。表扬是一种表达敬意和感谢的方式，它能够鼓舞人们继续努力、坚持信念，并且推动整个社会向前发展。在表扬帮助他人的经典语句的启发下，我们向那些无私奉献、帮助和关爱他人的人们致以最真挚的赞美和感谢。愿这种美好的品质在我们心中永远闪耀，成为我们彼此之间增进友谊、创造美好生活的力量。
