1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
每个人都有自己的想法和见解，而在现实生活中，我们也常常面临着各种矛盾和问题。这时，我们往往需要思考和寻找解决方案的方法。可是，我们却往往在这个过程中遇到困难。那些所谓的“经典语句”就开始发挥它的作用了。
“万事开头难”，这句经典语句告诉我们，无论我们在做什么事情时，最开始总是最难的。当我们遇到困难时，不要退缩，也不要灰心。相反，我们应该坚持下去，找到自己的路径和方法。
在我们寻找不足的过程中，我们常常感到迷茫和无助。这时候，我们可以借鉴另一句经典语句：“世上无难事，只怕有心人”。这句话告诉我们，只要我们用心去做，就一定会有所收获。我们要相信自己的能力，勇敢地面对挑战，努力去做。只有坚持努力去寻找，才能找到真正的答案。
另外，还有一句经典语句是：“冰冻三尺，非一日之寒”。它告诉我们，成功不是一蹴而就的，而是需要经过长时间的积累和努力。同样，在我们寻找答案的过程中，也需要付出持久的努力和坚持不懈的毅力。只有不断尝试和反思，我们才能真正找到那个所谓的答案。
在寻找不足的过程中，我们可能会遇到各种困境和挑战，甚至产生怀疑和迷茫。这时候，我们需要时刻提醒自己一句“行百里者半九十”。它告诉我们，在我们接近目标之前，总会有无数的困难和阻碍。但正是这些困难和阻碍，使得我们在追求中变得更加坚定和勇敢。
寻找不足的过程并不是一帆风顺的，它充满了曲折和艰辛。但是，正是这些曲折和艰辛，使我们更加珍惜和理解自己。正如鲁迅所说：“不经风雨，怎能见彩虹？”每一次的尝试和挫折都是我们变得更加强大和坚韧的过程。
在寻找不足的过程中，我们也要时刻保持平衡和冷静。不要被幻想和急躁所迷惑，要学会用一种超然的姿态去看待问题。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这句经典语句告诉我们，只有经历了磨难和困苦，我们才能变得坚强和坚定。
我们要相信自己的内心和直觉。在寻找不足的过程中，我们要秉持着“宁可信其有，不可信其无”的原则。不要被他人的意见左右，要相信自己的判断和决策。只有这样，我们才能真正找到属于自己的答案。
