1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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自然玄是庄子思想的基础，它强调人与自然的和谐关系。庄子认为人应该像自然界的花草树木一样自然而然地生长，不受人为的束缚和限制。他主张人应该随性而动，顺应自然规律。人应该像流水一样自由流动，不受外界的干扰和制约。只有这样，才能达到真正的自由和幸福。
道德玄是庄子哲学中的核心概念，它强调人与人之间的和谐关系。庄子认为人应该像大地一样宽容包容，像水一样柔弱和谦逊。他主张人应该尊重他人的存在和价值，不去争夺和攀比。人应该像天空一样广博无边，宽容包容。只有这样，才能实现社会的和谐和进步。
神秘玄是庄子哲学中的最高境界，它强调人与宇宙的和谐关系。庄子认为人应该超越自身的局限，去追寻宇宙的奥秘。他主张人应该超越人生的痛苦和困境，去追求更高更远的境界。人应该像星辰一样闪耀光芒，超越尘世的浮华。只有这样，才能实现真正的意义和价值。
庄子的三玄，不仅是他哲学思想的核心，也是他对于人生的真实感悟。他通过对自然、道德和神秘的思考，揭示了人生的真谛和意义。他告诉我们，我们应该追求真正的自由和幸福，要与周围的人建立和谐的关系，要超越个人的局限，追求更高更远的境界。
庄子的思想，不仅对于古代的人们有深刻的启示，也对于我们现代人有着重要的借鉴意义。在这个快节奏和竞争激烈的社会中，我们常常迷失了自己，追求物质的快乐和满足。然而，庄子的思想告诉我们，真正的幸福和意义并不取决于物质的丰富，而是取决于我们与自然、与他人、与宇宙的和谐关系。只有当我们能够超越个人的利益和欲望，关注他人的需要和利益时，才能达到真正的幸福和满足。
庄子的思想给我们指引了一条实现自我价值和追求意义的道路。他告诉我们，只有当我们认清了自然的法则和人生的真谛，才能超越个人的欲望和困境，实现真正的自由和幸福。他的思想鼓励我们勇敢面对人生的挑战和困境，不畏艰难，不惧困苦，追求更高更远的境界。他的思想教导我们宽容和包容，尊重他人的存在和价值，建立和谐而进步的社会。
庄子的三玄，是中国古代哲学的瑰宝，也是对于现代人生活的重要启示。通过学习和思考庄子的哲学，我们能够更加深刻地理解人生的真谛和意义，找到实现自我价值和追求意义的道路。让我们在追寻自由、和谐和意义的道路上，牢记庄子的三玄，不断超越自己，追求更高更远的境界。
