1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《蝴蝶梦》是庄子的一篇卓越的寓言故事。故事中，庄子梦见自己化身为一只蝴蝶，在花丛中自由翱翔。蝴蝶的感受非常真实，它没有意识到自己是梦中之物。然而，当庄子醒来后，他感到困惑不已，不确定自己是庄子还是蝴蝶。庄子以此来探讨人们对现实和梦境、存在和虚幻的认知。
这个故事引发了人们对人生真实性的思考。庄子通过蝴蝶梦示人们的感知能力是有限的，真实与虚幻并非那么容易辨别，世界是多样而复杂的，人们应该思考自己的存在和对世界的看法。这个故事用深邃的寓言语言和鲜活的意象向人们传递了自己对于人生意义的思考。
另一则故事《胡蝶飞》同样令人动容。故事中，庄子梦见自己变成了一只胡蝶。他在梦中感受到了蝴蝶飞翔的自由和快乐。然而，当他醒来时，他感到困惑，不确定自己是庄子还是胡蝶。这个故事象征着人们对于现实和虚幻、自由和束缚的思考。
通过这个故事，庄子告诉人们人生的真实是多面的，每个人都有自己的梦想和追求，有时我们可能需要面对选择和困扰。庄子的胡蝶角色代表着自由和无拘束的理想生活，而庄子本人的角色则代表着现实生活和社会责任。这个故事以简洁而深刻的方式传达了人们对自由和现实的思考，引发了人们对于梦境和现实之间关系的思考。
庄子的这两个故事在中国古代文化中产生了深远的影响。它们展示了庄子独特的思想和哲学观念，引导人们思考自己的存在和生活态度。这些故事用意境深远的语言刻画了人生的多样性和无常性，唤起人们对于人生意义和追求的思考。
庄子的故事以其卓越的思想和独特的风格打动了人们的心灵。通过寓言形式的讲述，他让人们深思自己的存在和对世界的理解。这些故事具有启发性，可以帮助人们重新审视自己的生活和价值观。无论是《蝴蝶梦》还是《胡蝶飞》，庄子的故事都让人们在沉浸其中时，体验到了一种超脱于现实的力量，引发了对于生活真实性的思考。
庄子的《蝴蝶梦》和《胡蝶飞》是寓言故事中的经典之作，在中国文化中产生了广泛的影响。这些故事通过浑然天成的语言和丰富的意象展示了人生的多样性和无常性，引发人们对生活意义和价值观的思考。庄子的故事以其卓越的思想和独特的风格打动人们的心灵，唤起人们对于现实和虚幻、自由和责任的思考。
