1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先是《雨巷》：“我家洒满了阳光，你敲着我的门。”这是一句倾诉心声的名句，它揭示了牡丹亭剧情中宝玉与文杏之间纠葛的爱情故事。雨巷是两人相遇的地方，洒满阳光的家象征着温暖与幸福。当宝玉被家族利益约束时，他心底有那份痛苦和无奈，却又期待着文杏的到来。他心愿着，希望文杏可以勇敢地走进他的生活，与他一同面对困境。
接着是《世间重复造谁家，千门万户皆瞳孔》这是一句深思熟虑的名句，它描述了人世间喜怒哀乐皆相似的现象。在牡丹亭的故事中，宝玉和林黛玉是两个有着相似遭遇的灵魂伴侣。他们都生活在富贵家庭，却同样面临着人世间的无奈和痛苦。这句名句表达了作者对世事的洞悉，以及对人性的深刻思考。在我们的生活中，每个人都有自己的困惑和苦闷，但也应该意识到，不同的人却有着相同的痛苦。所以我们要善待他人，理解他人，因为我们或许曾经经历过同样的困境。
然后是《沉浮随浪只记今朝》这是一句赞美生活的名句，它表达了作者对生活的热爱和享受。在牡丹亭的故事中，宝玉和黛玉的爱情一直面临着无数的困难，但他们依然坚持在一起，享受着即将逝去的青春。这句名句告诉我们，人生只有今朝，我们不能沉溺于过去的遗憾，也无法预知未来的变幻，所以我们只能随波逐流，珍惜眼前的美好时光。无论遭遇到什么样的困难，我们都应该积极面对，并从中寻找到生活的意义和快乐。
最后是《风花雪月千古事，行到水穷处，坐看云起时》这是一句表达对生活感悟的名句，它把和生活的感情融为一体，唤起了对美好生活的向往和追求。每一句都是对生活的感悟，对人生的思考。无论是风花雪月的美景，还是行到水穷处，坐看云起时的宁静，都展现了作者内心深处对生活的热爱和对美好的追求。在牡丹亭的故事中，爱情、亲情、友情交织在一起，既有成就，也有遗憾。正如这句名句所描绘的那样，我们走过生活的每一个角落，无论是美好还是困难，都值得我们用心去体验和感悟。
牡丹亭经典名句中蕴含着对人生的深邃思考和对爱情的赞美，这些名句在我们的生活中依然具有深刻的意义。它们让我们明白了生活的真谛，领会到人生的真相，也让我们感受到了人性的复杂和对美好生活的追求。所以，以这些经典名句为线索，让我们共同品味牡丹亭的故事，感受人生的乐趣，坚信在纷繁复杂的世界中，我们都可以自由地展翅飞翔。
