1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子，古代中国伟大的哲学家和思想家，被尊称为“道家的创始人”。他所创立的道家哲学，是中国古代哲学的重要流派之一。老子以《道德经》为代表的作品，表达了他对于无为而治的思考和追求。他认为，无为而治并不是消极的无为，而是源自于对人性的理解和社会的观察。他认为，人应该遵循自然的道德原则，追求无为而治的境界。
庄子，是中国古代思想家和文化名人，他是道家学派的重要代表之一。庄子著有《庄子》一书，通过寓言和警句的方式，阐述了他对于无为而治的思考。他以幽默、深邃和自由的文风，表达了对人生和社会的独特见解。他认为，无为而治需要人们放弃对于世事的执着，追求自由和宁静的心境。
无为而治强调的是宇宙的自然规律和自身的无为自然状态。它提倡的是放下功利的束缚，摆脱欲望的困扰，追求内心的宁静和自由。无为而治并不是消极和懒散的表现，而是一种主动放弃和追求真正自由的方式。这种方式强调的是以人的本性自然而然地去行动，不违背自己的内心和道德。
无为而治的核心思想是顺应自然的规律，不进行过度的干预和控制。这种方式认为，如果人们过度干预和控制自然和社会，就会打破自然的平衡和社会的和谐。而只有尊重自然的规律，放弃过度干预，才能实现社会的和平与稳定。
无为而治的理念源自于中国古代的农耕文化和观念。古代农民意识到，自然是无法完全控制和改变的。他们学会了顺应自然的规律，用自然的力量来助力农作物的生长和收获。他们发现，如果过度干预和控制自然，会导致作物凋零和灾害的发生。因此，他们学会了尊重自然，顺应自然的规律，追求农田的和平与稳定。
无为而治的思想也逐渐渗透到社会治理的领域。在中国古代的历史中，有许多哲学家和政治家倡导无为而治的理念。他们认识到，如果政府过度干预和控制社会，会导致社会的混乱和动荡。相反，如果政府能够顺应自然和社会的规律，放下权力的贪欲和私心杂念，就能够实现社会的和谐与稳定。
无为而治的理念在现代社会仍然具有重要意义。在当今世界充斥着竞争和压力的社会环境中，人们常常陷入追求权力和物质的急功近利的状态。然而，正是因为人们过度追求功利和控制，才导致了社会的不平等和环境的破坏。只有当人们学会顺应自然的规律，放下功利的束缚，才能实现内心的宁静和社会的和谐。
无为而治是一种追求自然和谐的理念，是中国古代哲学思想中的重要组成部分。它强调的是放弃过度干预和控制，追求自然和宁静的心境。无为而治的理念不仅在古代中国文化中有着深厚的根基，也在现代社会依然具有重要的意义。只有当人们学会放下功利的束缚，顺应自然的规律，才能实现个人的内心自由和社会的和谐与稳定。
