1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当你踏进祝庄子村，仿佛进入了一个仙境。村庄被群山环抱，郁郁葱葱的森林在阳光下散发出阵阵清香。古老的民居依山傍水，静静地倚在松柏之间，宛如画卷一般。夏日的午后，微风拂过，带来一丝凉意，仿佛驱散了尘世间的烦忧，只留下心灵的宁静。
走在祝庄子村的土路上，你会被那一片片碧绿的稻田所打动。稻浪如诗，簇拥着喜鹊，翩翩起舞。每当秋风起，稻黄如金，让人陶醉在收获的欢乐中。在这里，农民用双手耕种着希望的种子，他们努力奋斗，塑造出生活的美好。
祝庄子村还有一条被誉为“清流”的小河，清澈见底，水草丰茂。小桥、流水、人家，已经成了这里最美的风景线。这条小河给村子带来了生机和活力，宛如一条细细的银带，将村庄与外界紧紧相连。傍晚时分，夕阳的余晖洒在小河上，倒映出美丽多姿的村庄，让人流连忘返。
祝庄子村的居民大多数是勤劳善良的农民。他们安居乐业，尽享田园的恬静。村里的老人们悠然自得地坐在家门口，耐心地编织着温暖的卧具。孩子们在小河边嬉戏玩耍，笑声不绝于耳。每年的农历春节，村里举行盛大的庙会，人们穿着节日的盛装，载歌载舞，感谢上苍的恩赐。
除了美丽的自然景观和淳朴的乡村风情，祝庄子村还有丰富的传统文化。村内有一座古老的庙宇，供奉着当地的土地神。每逢重要节日，村民们会举行盛大的祭祀仪式，庄重而庄严。古老的习俗在村子里代代相传，让这个小村庄散发出浓厚的文化气息。
祝庄子村并没有追随现代化的步伐，却因此更加纯粹和美丽。村民们以淳朴真诚的态度对待生活，尽管物质条件简陋，但他们依然幸福满满。在这里，人们的思维不受外界的干扰，他们追求的是内心的宁静和心灵的富足。
祝庄子村，如同一颗耀眼的明星，在江苏的大地上散发着独特的光芒。它展示了乡村的美丽和传承的力量，让人们重新审视乡村之美。每一次踏进这片土地，都能感受到岁月的沉淀和文化的底蕴。祝庄子村是一个值得一去的地方，让我们一起融入其中，品味乡村的韵味吧！
