1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想充满了哲学智慧和人生哲理。他提出了“至乐无乐，至寿无寿”的主张，意味着真正的快乐与长寿并不取决于物质的积累和物质的享受，而是源于内心的宁静与舒适。他用幽默风趣的语言向我们诠释了“无为而治”的道理，告诉我们无需过分追求物质上的成功和名利，只需顺应自然的力量，才能得到真正的和谐和平静。
庄子的思想亦涉及人类的困境和矛盾。他提出了“人生无足为”。这表明人们常常陷入繁忙和焦虑之中，追逐着虚幻的欲望和虚荣的成功，却远离自然的本真和内心的满足。庄子呼吁人们要放下浮躁和纷扰，回归到本真的内心，体验生命的真谛。他引导人们超越个人利益，放眼大千世界，追求超越自我的境界。
庄子强调凡事皆有悖自然之处，人类应该在自然的框架下生活，并与之和谐共处。他用生动的寓言故事告诉我们，人与自然相互依存、相互影响。在大自然面前，人类只是微不足道的一部分，应该尊重自然规律。庄子以其独特的文学才华，以及对生命和自然的深入思考，展示了心灵的宽广和高尚。
庄子的思想不仅仅限于理论层面，他的见解也有着实际应用的意义。他在生活中提倡简朴和节制，强调适度。他认为人类追求物质的欲望无穷无尽，只有适中的节制才能使人生更加美好。他主张通过“忘我”和“无为而治”来获得内心的宁静和生活的和谐。庄子的思想为人们提供了那么多的智慧，我们完全可以将它应用到自己的生活中，以求得更好的生活体验。
庄子的思想启发了许多后世的思想家和文化名人。他的哲学思想在中国历史上占据了重要地位，并深深地影响了韩愈、王阳明等独立思考、自由思考的文化名人，乃至今日的科学家和艺术家。他的哲学思想不仅对中国社会和文化产生了深远影响，也对世界范围内的哲学思考产生了积极的推动作用。
庄子的思想在古代和现代都占据着重要的位置。他的见解和思想被广泛应用于教育、治理和人生的各个领域。他的思想为人们搭建了思维的桥梁，让人们深入思考生命的意义、人性的善恶以及与自然共存的智慧。庄子的哲学成就，彰显着中国古代文化的宝贵财富，也是人类智慧的瑰宝。我们要倍加珍惜这一财富，不断探索庄子思想中的深奥和智慧。
