1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
庄子的思想中最核心的主题之一就是\"无为而治\"。他认为，事物自有其自然规律，人们应该顺应这种规律而不是干预。过度的干预只会破坏事物的本真，产生更大的矛盾。所以，庄子主张人们按照自然的步伐，以无为而治的态度去处理事务。这种无为而治的思想，显示了庄子对于和谐共生的追求，也为人们指明了一条真正自由的道路。
庄子另一个重要思想是\"求真求真我\"。“真我”是庄子对自我本质的把握，他认为世俗的追求只是虚妄的幻象，真正的幸福和自由来自于对内心真我的认知。只有通过超越世俗的纷扰，探求自己内在的本真，才能获得真正的自由和满足。庄子在内七篇中用富有想象力的比喻和故事，揭示了人们应该如何摆脱束缚，追寻真正的人生价值。
庄子对于生死问题的思考也是内七篇的重要内容之一。他以明王知恶着名，通过一系列富有哲理的对话，向人们阐述了生死的本质。庄子认为生死之间并不存在本质上的区别，它们是一个统一的整体。死并非可怕或者终结，而是生命循环的一部分，是自然法则的表现。庄子通过超越传统观念的思考，展示了从容面对生死的智慧境界。
此外，在庄子的内七篇中，还有关于自由和无限的深入思考。庄子认为人们常常被世俗的权利和利益束缚，无法真正体验到自由的境地。他鼓励人们超越物质的束缚，以心灵的力量追求自由。无限则是庄子对于人类可能性的追求，他认为人们应该超越局限，不断探索自己的潜能，追求更高更广的理想。
庄子的内七篇中还有许多其他重要的思想，如自由游戏人生、天人合一等。这些思想都体现了庄子对于人生哲学和宇宙观的深刻思考。庄子以循循善诱的语言向读者传达着他的思想，引导人们跳出常规的思维模式，追求真理和自由。
总结起来，庄子内七篇是庄子思想的集成体，它展示了庄子独特的洞察力和宏观视野。无为而治、求真求真我、生死之间的统一、自由和无限等思想都是这部作品的重要内容。庄子的思想带人们进入了一个纯净的哲学世界，让人们思考生命的意义和宇宙的奥秘，引导人们追求真理和自由。
