1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西方庄子非常重视人与自然的关系，他认为人类应当遵循自然的规律，与自然和谐共生。他曾经写道：“大音希声，大象无形。”这句看似晦涩的话，实际上是在告诉人们，只有保持内心的宁静与平和，才能真正感悟自然的美妙。正如一位古老的瑜伽士所言：“真正的和谐不是通过战胜自然来实现的，而是融入自然的一部分。”这种观点使人们对自然抱有敬畏之心，同时也鼓励人们去细心观察自然，从而领悟到其中的智慧。
西方庄子对于人生价值也有独到的见解。他认为人生应该追求内心的自由和心灵的宁静，而不是追逐外在的名利。他的著作中经常出现一些关于“无为而治”、“虚无缥缈”等词语，这些词语表达了他对于人生的理解。他认为，只有放松自我，不被功名利禄所累，才能真正体验到内心的自由和快乐。
西方庄子还提倡“无欲则刚”，他认为人应该追求内心的自我满足，而不应该被外在的物质所束缚。他写道：“无欲则刚，无味则味之。”他希望人们能够摆脱对于物质世界的贪欲，去追求内心的真正满足。在这个物欲横流的现代社会，人们往往迷失了自我。西方庄子的思想提醒了人们，应该及时停下脚步，反思自己的内心需求，寻求内心的满足与快乐。
西方庄子的思想在现代社会依然有着深远的影响。他的思想提醒了人们要思考人生意义，追求内心的自由和快乐。在这个物欲横流的社会中，人们常常被功名利禄所迷惑，忽略了内心的真正需求。西方庄子的思想给了人们一盏明灯，帮助人们找到了一条回归内心的道路。
西方庄子的思想蕴含着深刻的智慧和哲理。他的思想不仅表达了对自然的敬畏和对人生的理解，更指引着人们如何追求内心的自由和快乐。他的思想不论是在古代还是在今天，都有着巨大的吸引力和影响力。让我们一起走进西方庄子的世界，体验他的智慧和感悟，开启一段与自然和谐共生的美好旅程。
