1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子所倡导的“逍遥游”的境界，是一种超脱尘世纷扰的心灵自由。他认为人要可以自在地游离于喜怒哀乐之外，达到心灵的平静和自由。正如他所言：“夫庸知其所以然然乎哉！苟不知其所以然然乎哉！”庄子试图开启人们心智的宽广视野，让人们超越世俗的眼光，去探究人生的本质与意义。
庄子以其独特的用词和细腻的描述，赋予了他的作品独特的魅力。他用想象力丰富的比喻和寓言来阐释其观点，给读者带来了一种超脱尘世的感觉。例如，他用蝴蝶的悠然自得来比喻自由自在的境界：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。”他试图告诉人们，只有超越现实的狭隘和拘束，才能达到人生真正的自由与解放。
庄子关于人生无常和自然观念的阐述，也给人们带来了对生命的深刻思考。他认为人生如梦如幻，一切皆虚幻，唯有顺应自然的规律，才能体悟到人生的真谛。他以水流的变幻无穷、蜉蝣的短暂生命来警示人们珍惜当下，放下欲望。他的“大夢誐方塵，聖人情自然”，表达出了对世界的超然态度和对人生的豁达洞察。
庄子的哲学思想在古代中国哲学史上具有重要的地位。他的著作《庄子》对后世影响深远。他通过大量警句、隐喻和童话故事来传达他对于生命、自由和人类困境的深刻理解。尽管时代已经发生了巨大的变化，但庄子的思想与今天的人依然息息相关。
庄子的散文之美、哲学之深，使其成为中国文学史上的瑰宝。他的文字往往带有一丝丝迷离和音乐般的律动。“鯀之事興乎大哉，《景行錄》终矣夫！”他用朴实的词句，诉说着他对人生的思考和追求。他的文字中蕴含着诗意和音乐的节奏，激发着读者内心深处的共鸣。
庄子的思想是深邃而独特的，他试图超越人的感官与知觉，去探索更深的人生之谜。他的作品不仅在中国，也在世界范围内受到了广泛的关注。他的思想影响和启发了无数的后来者。庄子的魅力正是源于他对人性的独到洞察和对生命的丰富感悟。
庄子的思想教人有一种豁达的心态面对人生。他试图告诫人们，要学会舍弃名利、享受当下，追求内心真正的自由和幸福。正如他所言：“夫为而不恃，弹而不和，飞而不巧，夫天地之均，无以窍其形。”他的思想超越了时间和空间的限制，给人们带来了一种超脱世俗的精神享受。
庄子的思想以其独特性和独到的见解，成为了中国思想史上的一座璀璨明灯。他的作品流传至今，对后人产生了深远的影响。庄子的思想鼓励人们超越现实的局限，去追求内心真正的快乐和自由。他的思考与探索，为我们的生活增添了一抹诗意和哲学的思考。
