1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想充满了诗意和抒情，他倡导人们追求内心的自由和宁静。他认为，人们应该放弃对功名利禄的追逐，而是专注于发现并拥抱自己真正的本性。在他的哲学中，个体与自然的和谐相处是至关重要的。
庄子的著作《庄子》中，他运用了许多生动的寓言和奇特的用词，这使得他的思想更富有吸引力。其中著名的寓言故事“庖丁解牛”更是表达了他对于自由和自我的追求。他通过庖丁的手艺、心思和精神状态，告诉我们追求真正的自由需要放下对外界干扰的执念。
庄子关注人的内心世界，他提倡心灵的自由和超越。他认为，人们应该超越一切界限，将自己融入到整个宇宙的浩瀚之中，与自然和谐共生。正如他所说：“胡为乎异乎人哉？”他用这样的问题来质问世人，为何要纷纷追求物质的外在表象，而不是心灵的内在平静。
庄子的思想追求真理和智慧，他反对人们盲目地追求权威和传统观念的束缚。他主张个体应该独立思考，并发现自己的独特之处。他在《逍遥游》中写道：“我心与天地相通。”这句话表达了他对于人与自然的融合的向往，也提醒我们与自然和谐相处的重要性。
庄子的思想强调了个体的价值和独立性。他认为，每个人都应该发现自己的内在力量，实现自己的真正价值。他在《养生主》中写道：“每朝睡醒，我自问丘是谁？”这句话告诉我们，每个人都应该反思自己的存在意义，关注内心的声音。
庄子的思想是一种人文关怀和对自由的追求。他倡导个人追求真理和自由，发现内在的力量和价值。他的思想给了人们启示和鼓励，让人们重新审视自身的境遇和内心的追求。庄子的思想不仅仅是古代哲学的珍宝，更是一种智慧的导向。
庄子的思想以其独特的抒情风格和智慧的内涵吸引着一代又一代的人们。他倡导心灵的自由和追求真理，融合个体与自然的关系，给了人们许多启示与思考。庄子的思想不仅是中国古代哲学的瑰宝，更是一种追求智慧和自由的重要精神。
