1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子所代表的学派是道家，他强调追求人与自然的和谐，并以此来达到内心的宁静。他认为人的追求应该以自由自在为目标，不受外界所限制。只有放下功名利禄的追求，返归自然本真，才能找到真正的自在与幸福。庄子的这种观点令我深受启发。
庄子通过寓言和比喻的方式来阐述自己的思想，充满了诗意和幽默感。他以自然界的万物为例，生动形象地展示了自由自在的生活态度。他讲述了一个木匠的故事——木匠不追求功名利禄，全身心地投入到木匠的工作中。他没有焦虑、没有压力，只是专注于手中的木料。庄子通过这个故事告诉我们，只有忘却外界的浮躁与虚荣，专注于自己所做的事情，我们才能真正体验到自在的快乐。
庄子强调人与自然的和谐。他认为，人类与自然本应处在一个共生共荣的关系中。然而，现代社会中的人们却过于追逐物质与功利，疏远了与自然的联系。我们应该放下繁忙的生活，走进大自然，感受她的美丽与宁静。只有当我们回归到自然中，与大自然真正融为一体，才能体悟到生命的真谛。
庄子的思想也对于个人的心灵成长具有重要的意义。他鼓励人们培养内心的宁静与自在，关注身心的平衡。他以\"忘我\"的心态来面对人生，意味着不要追求虚名和功利，而是要追求自己内心的真正安宁。当我们拥有了宁静的内心，就能够通过对自己的思考和修炼，不断提升自己的道德境界，追求自己的人生价值。
庄子的思想在现代社会中依然有着重要的借鉴意义。在这个快节奏、物欲横流的社会中，我们往往忽略了自我、追求了虚妄的利益。庄子告诉我们，只有当我们拥有了自由自在的思维，对物质和虚荣的追求不再过分执着，我们才能真正活出自己。
庄子所代表的道家思想以其深邃的智慧和追求自由自在的态度而闻名于世。他通过生动的寓言和比喻，传递出人与自然和谐共生的信息，鼓励人们返璞归真。庄子的思想如同一杯甘醇的酒，令我们深饮其中，领略到内心的宁静与自在。
