1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美国歌曲创作家鲍勃·马利曾经说过：“别担心，开心点。”这句简单而又富有智慧的话语，很好地将“开心”和“不担心”联系在一起。它提示我们在面对生活中的困难和挑战时，不要消极沮丧，而是要积极看待，保持开心的心情。面对困境时，我们应该思考如何解决问题、如何寻找快乐的方法，而不是一味地担心和抱怨。当我们以积极的心态面对困难时，开心也会主动向我们靠近。
欧洲哲学家兼作家马克斯·布罗迪曾经说过：“信赖自己，与快乐同行。”这句名言提醒我们，开心不仅仅是由外部因素带来的，更重要的是自己内心的信心和能力。只有相信自己，才能真正感受到快乐的到来。自信是一种积极的态度，它让我们相信自己能够面对生活的挑战，并且从中获得快乐。当我们相信自己的能力时，我们会更加坚定地追求自己的梦想，无论前方有多少坎坷和挑战。
美国演员威尔·史密斯曾经说过：“快乐并不是生活的目标，而是生活本身。”这句名言给我们带来了对开心的全新理解。它告诉我们，开心并不是一个我们追求的目标，而是我们生活的一部分。开心不是远在天边，而是在我们身边的每一刻。我们可以从生活中的点滴小事中感受到快乐，从亲情、友情和爱情中体验到开心的滋味。正是因为开心是生活的一部分，所以我们应该更加用心去体会，并将快乐传递给身边的人。
日本作家村上春树曾经说过：“仅仅因为遇到不开心的事情，就觉得人生无望，那样太不值得。”这句名言提醒我们，在生活中遇到不开心的事情是正常的，不必因此而绝望。人生是充满起伏的，每个人都会经历好坏起伏，但是我们不能因为一点不开心就放弃对生活的希望。面对困难和挫折，我们需要坚定信念，正视问题，积极寻求解决办法，相信开心和幸福是存在的。相信自己，相信人生的美好，我们就能够战胜困难，找到开心的道路。
总之，开心是每个人都渴望拥有的内心情感。通过这些名人名言的启发和引导，我们可以更好地理解开心的真正意义。无论是面对困难还是享受幸福，我们都应该记住这些名言，并将它们融入到自己的生活中。只有以积极的心态去追求开心，我们才能真正体验到快乐的力量，将开心传递给身边的人。
