1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一位名人是美国电影女星梅丽尔·斯特里普。她曾经说过:“当别人用流言蜚语来攻击我时,我从不给予过多的关注。尽管这些谣言可能会对我造成些许伤害,但我相信真相会洗清一切,而且我的信任是建立在我对自己的了解之上。”这句话表达了斯特里普内心的坚定和自信,也告诉我们,当我们真正了解自己时,便不会为别人的指责和谣言而动摇。
第二位名人是英国作家罗尔·达尔。他曾经说过:“要是每个人都按流言蜚语行事,这世界就准成喧嚣的地狱了。”这句话充满了戏剧性的想象力,警醒着我们不要为了别人的流言而丧失自己的判断和原则。达尔以他独特的幽默风格将真相与流言相对比,给我们上了一堂生动的道德课。
第三位名人是美国文学家马克·吐温。他曾经说过:“谣言就像一把火,一旦点燃就很难扑灭。”他的这句话告诉我们,当流言开始传播时,我们就应该及时采取措施,用真相来扑灭它。如果我们对待流言蜚语漠不关心,它将会像野火一样蔓延,给我们的生活带来无尽的困扰。
第四位名人是美国企业家乔布斯。他曾经说过:“当你真心坚信自己的事业时,就不会去在意别人的谣言。”这句话充满了蕴含和力量,告诉我们只要我们真正对自己的事业充满了热忱和信心,就能够屏蔽掉别人的谣言,实现自己的梦想。
第五位名人是英国首相丘吉尔。他曾经说过:“流言蜚语是一位丑陋而无知的朋友。”这句话表达了丘吉尔对流言蜚语的鄙视和不屑。他告诉我们,面对流言蜚语,我们应该学会辨别真伪,用知识来打败无知,用美德来抵御丑陋。
最后,我想引用一句现代名人贝克汉姆的名言作为结尾:“谣言总会有尽头,真相才能永存。”这句话表达了贝克汉姆对真相的坚信。他告诉我们,虽然流言蜚语可能会在一时之间给我们带来困扰,但只要我们坚守真相,流言终将散去,而真相将永存。
这些名人名言启示着我们不要畏惧流言蜚语,要有足够的自信和勇气去捍卫自己的尊严和真相。无论何时,都不要轻易相信别人的谣言,应该用理性的思维和客观的眼光去看待事情。正如这些名人一样,我们也可以在不惧流言蜚语的道路上展现自己的坚韧和智慧。