1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱因斯坦曾经说过：“教育不是学习事实，而是训练心灵。”教育需要有爱心和耐心，而不仅仅是传授知识。当我们以爱心去教育孩子们，我们能够激发他们的潜能和创造力，帮助他们成为更好的人。
尼采曾说：“没有爱的教育，就没有教育。”爱不仅仅是为了给予知识和技能，更重要的是为了培养学生的品格和道德观念。只有通过爱的教育，我们才能真正帮助孩子们成为具有思辨能力和同情心的人。
罗尔斯曾经说过：“教育是燃烧的光和温暖的炉火。”这句话提醒我们教育中的爱，如同火焰一样温暖而持久。爱是教育的动力，它能够激发孩子们的热情和求知欲望，让他们渴望学习并成为积极向上的人。
马丁·路德·金说：“在教育的过程中，最重要的是爱和同理心。”爱是构建积极教育环境的基石，而同理心是培养孩子们社交技能和人际关系的重要因素。只有通过爱和同理心，我们才能真正了解每个学生的需求和潜力。
海伦·凯勒说：“爱是唯一能够变冷石头为活气球的力量。”这句话告诉我们教育中的爱可以改变命运，激励学生克服困难并追求卓越。爱是培养学生自信和勇气的关键，它能够让他们相信自己的能力并克服挑战。
尼采曾说：“教育的神圣之处在于教育者的爱。”在教育中，教育者的爱是至关重要的。只有当教育者充满爱心和热情，才能真正把教育的火种传递给学生，激发他们的学习激情和求知欲望。
爱因斯坦曾经说过：“爱是教育之母。”这句话提醒我们，在教育中，爱是无可替代的。只有通过爱，我们才能真正了解和关心每个学生，帮助他们克服困难、发展潜力，并成为有价值的人。
总而言之，爱是教育中最重要的元素之一。名人们的智慧和经验，为我们提供了关于爱的教育的名言。通过以爱为中心的教育，我们能够激发学生的潜能，培养他们的品格，并帮助他们成为有价值的人。让我们以名人的智慧为指引，用爱心去教育和培养下一代。
