1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国古代哲学家孔子在论述道德伦理时曾言：“己所不欲，勿施于人。”这句至理名言在诚信交友方面有着重要的意义。诚信交友，就是要用自己所期望的方式去对待他人，用真实、正直、宽容的态度去与他人交流，这样才能建立起真挚的友谊和信任。正如诗人雷锋所说：“友谊的真谛是相互了解、相互理解。”只有通过真正的交流了解和理解，我们才能获得诚信交友的果实。
与此同时，我们也要时刻提醒自己在与他人交往中保持真实。美国作家马克·吐温曾说：“说真话，这样就不必记住说什么了。”这句名言告诉我们，在交友中保持真实是多么重要。只有坦诚相待，不虚伪不欺骗，我们才能与他人建立牢固的友谊。虚伪和谎言只会破坏人与人之间的信任，破坏我们的交往基础，最终使友谊破裂。与人为善，用真心对待他人，才能培养出真诚的友谊。
除了真诚，诚信的交友还要求我们保持谦逊和宽容的态度。歌唱家卡洛斯·甘迪曾说：“呵护和培养一段友谊，就必须能接受别人是谁，以及别人带给你的一切。”这句名言向我们传递了一个重要的思想，那就是我们要接纳他人的缺点和不足，尊重他们的个性和观点。只有摒弃傲慢和偏见，以宽容的心态包容他人，才能创造友谊的奇迹。
此外，为了建立诚信的友谊，我们还需要培养出互助的精神和乐于付出的心态。美国作家罗尔德·达尔曾说：“不理解别人的困境，就意味着不理解真正的友谊。”这段话教导我们：只有在他人需要帮助时伸出援手，才能获得真正的友谊。互相支持和帮助是友谊的基石，只有我们愿意付出和帮助他人，才能在他人需要时得到同样的支持和关心。
最后，诚信交友要求我们在承诺和信守中建立自己的信用。英国作家奥斯卡·王尔德曾说：“过于诚实就等于颁发死刑判决。”这句话告诉我们：在交友中，坦诚是重要的，但有时候我们要懂得保留，适时避免伤害他人。但是一旦做出承诺，我们就要坚守不移，用实际行动来证明自己的信用和可靠性。只有这样，我们才能赢得他人的信任，建立起诚信交友的基石。
诚信交友是我们与人相处的基本原则，是我们在社会中耕耘友谊的重要品质。通过学习名人的名言，我们可以汲取他们的智慧和经验，不断完善自己。真诚、真实、谦逊、互助和信用是诚信交友的核心价值观，也是我们在与他人交往中应当努力追求的目标。让我们从现在开始，践行诚信交友的理念，共同创造一个和谐、真诚、信任的社会。
