1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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过山车,是一种让人兴奋又略带恐惧的游乐设施,它以极高的速度和惊险的动作,将人们带入一个全新的世界。每当我坐在过山车上,我总能感受到心跳的加速和身体的颤抖,仿佛就要融入这个刺激的世界。
人们排队等候,期待与恐惧同在
当我走进游乐园,眼前便是长长的队伍。人们蜷缩在排队各自的位置,期待着即将到来的刺激和快感。有些人表现得非常兴奋,他们兴高采烈地与朋友交谈着,仿佛这个等待过程本身就带给他们无尽的快乐。而有些人则默默地等待着,眉头微蹙,不时回头看看身后的人数与自己相比是否有增加。他们的心情似乎更多地被恐惧所压制,却并不因此对过山车失去了兴趣。
瞬间加速,心跳与时间同欢
终于,我到了上车的位置。坐进座位,拉下安全栅栏,心跳加速得更快了。上车员示意,过山车开始启动。刹那间,我被瞬间加速推向后背,幸福感涌上心头,我仿佛成为了飞翔在天空中的鸟儿。风吹过我的脸庞,扯动着我的发丝,我伸出手,尽情地享受这刺激的速度和自由。时间仿佛静止了,整个世界只有过山车和我。
令人胆战心惊的刺激动作
过山车上各种令人胆战心惊的动作接连而来。从高高的坡上一路冲下来,让我感受到坠落的极限快感;在险峻的弯道上全身被挤压,仿佛内脏都要被甩出体外;在急速旋转的转车轨道上眩晕不已,我不禁闭上了眼睛,期待着一切能够尽快过去。恐惧和兴奋交织在一起,让我既想大喊出来,又想保持沉默。
终点站,心满意足与无尽的遗憾
过山车的终点站,就像是结束了一段惊险旅程。下车的那一刻,我感到全身酥软,仿佛所有的力量都被抽空了。但同时,满足感也涌上了心头,我敢于挑战自己的勇气得到了肯定,我在刺激与快感中找到了自己的勇敢与坚韧。
然而,每一次下车的瞬间,我心中总是有些许的遗憾。仿佛这刺激的旅程还未完全结束,我已经开始思索下一次的参与。毕竟,过山车才是让我感受到真正刺激和快感的地方。
过山车,一个心与极限碰撞的地方
过山车,是一个让我心与极限碰撞的地方。它让我尝试去超越自己的舒适区,勇敢面对恐惧,享受刺激与快感的碰撞。每一次坐下过山车,都是一个心灵的洗礼,带给我一种独特的满足。这种满足并不仅仅来自于刺激本身,更来自于那份勇气与挑战自我的信心。过山车,永远是我心中的极限挑战之地。