1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在我们追求梦想的道路上,时间显得尤为宝贵。哲学家亚里士多德曾说过:“时间是最公正的裁判,它会证明每个人的价值。”这句话提醒我们时间的公正,当我们为梦想而奋斗时,付出的努力和时间都将被时间本身来评判。所以,我们应当全力以赴地追求自己的梦想,珍惜每一分每一秒的时光,才能最终获得真正属于自己的价值。
对于提高效率来说,名人的名言也给予了我们很多启示。英国首相邱吉尔曾说过:“我喜欢明天,因为它带来了新的机会。”这句话告诉我们,在面对工作和学习时,我们不能被过去的错误或挫折困扰,而是要展望未来,相信明天的机会和希望。时间就像一条流动的河流,我们必须跟上它的步伐,紧紧抓住每个机会,并以积极的态度面对未来。这样,我们才能真正提高自己的效率,实现更大的成就。
珍惜时间也是一种智慧的表现。像歌唱家普拉西多·多明戈所说:“因为时间难以琢磨,才使生命显得如此神秘。”这句话告诉我们时间的宝贵和无法回溯性。我们常常感叹时间过得如此之快,但却往往没有意识到我们应当用时间去经营和珍惜生活中的每一个美好瞬间。趁着现在,让我们放下手机上繁忙的社交媒体,与家人朋友相聚,享受美食、美景、美好的谈话。只有在享受当下的同时,我们才能真正体会到时间的价值,并使生命显得更有意义。
名人们的名言不仅提醒我们珍惜时间,也教会我们如何正确运用时间。像托马斯·杰斐逊曾说过:“永不推后到明天的事,因为明天将变成一个不确定的未来。”这句话告诉我们应当立即行动,而不是将事情推到明天或将来的某一天。当我们有计划,有目标时,我们就应该立刻付诸行动,把握当下的机遇。不要让拖延成为我们前进的绊脚石,而是要时刻警醒自己,延迟满足感,将时间用于提升自己,在前进的道路上不断进取。
毫无疑问,时间是我们生命中最宝贵的财富之一。在生活中,我们要时刻保持对时间的敬畏和珍惜。名人们的名言引领着我们正确使用时间、提高效率和追求梦想的路上。因此,在我们的每一天中,让我们铭记这些名言,并将其付诸实践。只有珍惜时间,我们才能真正发现生活中的美好,逐渐成为更好的自己。