1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段
旅途，是一场心灵的冒险。每一次的出发，都让人心中生出一股莫名的激动。仿佛那漫长的旅途是一曲低吟，诉说着内心的渴望。每一段行程，都是一次无法预知的追寻，不论是探索未知的大山，还是漫游在陌生的城市，都让人沉浸在一片浩大的宇宙之中。
第二段
旅途是一场与自我的对话，在每一个转角都能找到不一样的自己。拾起行李，踏上未知的道路，才能真正感受到时间的叙述。那些沿途的美景和人生故事，都在默默地讲述着你对这个世界的理解和感悟。旅途不仅是一种外在的追寻，更是一次内心的触动，让我们重新审视生命的价值和方向。
第三段
旅途是有生机的火焰，燃烧着我们迈开脚步的动力。每一次的背包，都是一次对内心渴望的告白。它让我们摆脱繁杂的琐事，释放出内心深处沉寂已久的梦想。旅途不是逃离现实，而是一次与现实更深入的交流。只有亲身经历，才能真正感受到生命的丰富和多样。
第四段
旅途是一种坚持，踏上征途的每一步都是对自我的考验。当我们看到远方的风景时，眼中的目标就更明确了。无论是攀登高峰，还是穿越沙漠，每一次的努力和付出都是自我成长的见证。旅途是一部壮丽的海洋巨著，我们是其中的旅人，逆风破浪，前行不止。
第五段
旅途是一次交流，让我们与世界各地的人们相遇。那些留在旅途中的人，或许成为了一辈子的朋友。旅途不仅开拓了我们的视野，还加深了我们与他人的感情。每一次的相遇都是一种奇妙的缘分，让我们相信世界上还是有善良与美好。
第六段
旅途是一条通往自由的道路，打开我们身心的禁锢。旅途不仅是行动的艺术，更是心灵的乐章。每一次的出发，都能让人感受到自由的翱翔。旅途是一次对繁琐生活的逃避，却又是对生命的一次敬畏。在大自然的怀抱中，我们找到了心灵的净土，收获了属于自己的片刻安宁。
第七段
旅途是一次回归，让我们重新审视生活的漫长与短暂。当我们看到尽头时，不禁会问自己，我们在生命的旅途中究竟追寻了什么？旅途不仅是一个终点，更是一个再次出发的机会。它让我们看到了生命的无限可能，让我们坚信，每一次的旅程都能让我们重新开辟人生的新篇章。
