1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情，是世间最为璀璨的花朵，是心灵间最纯粹的交流。\"爱是一种甜蜜的痛苦，所以你应该给每个爱他的人留一点痛苦。\"这是阿兰·德波顿将爱情幻化成了一种深沉的哲学结论。的确，爱情往往令人心生欢喜，同时也难免伴随着痛苦和挫折。然而，正因为爱情如此美丽而珍贵，我们才更加愿意为之忍受一些不如意的痛苦。
爱情，是生活中最宝贵的馈赠，是人世间的一份美好礼物。在《傲慢与偏见》中，简·奥斯汀这样写到：\"我不是说我不能活着，只是没有你，我将过得无聊而平庸。\"这句话表达了对爱人的深深依恋和渴望，它让我们感受到爱是一种激励人心的力量。爱情让生活充满了趣味和意义，它赋予我们勇气和动力，使我们无论在何时何地都能勇往直前。
爱情，是思念中最执着的等待，是痴情的诗行中最动人的章节。维克多·雨果曾经说过：\"一个人只有用心去感受，才能真正地见到。\"这句话将爱情的含义诠释得淋漓尽致。当两个相爱的人分隔两地，思念之情汹涌而至。岁月滋养了他们心间的感情，等待成为了他们恒久的信念，情书、电话、短信成为了思念的使者。正是这样的等待，才使得他们的爱情愈发亲切和珍贵。
爱情，是青春年华中最美丽的画卷，是心中的暖阳，是温馨的拥抱。\"当我再次见到你时，我一眼便认出了你的灵魂。\"奥斯卡·王尔德的这句话，让我们明白爱情是一种默契和默然的感应。两个人之间的爱情不仅仅是外貌的判断，更重要的是心灵的相通和灵魂的共鸣。当两颗心在爱情中相遇，就像阳光照耀着心间的彩虹，映照出无尽的温暖与希望。
爱情，是岁月中最真挚的誓言，是情意的交融。\"爱情需要证明，没有证明就不算数。\"伏尔泰如此描绘了对爱情的坚定和执着。爱情需要两个人相互理解和包容，更需要耐心和坚持。只有经过时间的考验和风雨的洗礼，爱情才能更加珍贵和持久。
爱情，是人生中最深沉的感触，是灵魂中最专一的承诺。\"爱人是是一次修行。\"这是中国古代文学家丁玲对爱情的精辟总结。爱情不仅仅是感情的升华，更是人格的升华。爱情教会我们去爱、去付出、去懂得关怀和感恩，并从中领悟到更加真实和持久的幸福。
