1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
天穹上挂着一轮骄阳，它将无边无际的草原映得金黄灿烂。阳光透过云层的缝隙洒落下来，如同神圣的光辉洗礼着大地。初升的太阳升起时，它的光芒如瀑布般跌落在草原上，一片片草叶在阳光的照耀下闪闪发光。微风吹拂过来，草叶舞动着，仿佛整个草原都在跳动着欢快的旋律，无尽的生机在此刻涌动。
草原的地势起伏不平，小山丘像是儿时的童话故事中的小精灵。绿油油的草坡上点缀着各种各样的野花，它们像是画家的调色板上的颜料，将整个大地装点得五彩斑斓。黄色的蒲公英摇曳在微风中，像是无数个小太阳般明亮耀眼；紫色的勿忘我低头娇羞，宛如一群绅士小姐散发出浓浓的芳香。这些野花们仿佛在一场花海中尽情的舞蹈，带给人们欢乐的预感，带给人们无限美好的遐想。
远处的天空与草原相连，蔚蓝蔚蓝的如同洗过的天空，没有一颗云彩的存在。大地与天空交融在一起，仿佛是一个神圣的仪式。天空中的飞鸟欢快地翱翔，它们在草原上留下美丽的弧线，轻轻地落在某个地方，短短的停留，又再次展翅高飞。它们的姿态优雅，像是一只只天使在地球上自由地穿梭，向大地传递希望和快乐。
草原上的动物世界也是丰富多彩的。牛羊们悠闲地在草原上呼吸新鲜的空气，它们成了这片大地上独特的风景。牛羊们的身影像是画家在画布上勾勒出的轮廓，它们舞动着千姿百态的身体，成为草原的一部分。它们的铃铛发出悠扬的声音，仿佛是音符在草丛间跳跃，给这片大地带来安详和宁静。
傍晚时分，夕阳西下。夕阳的余晖染红了整个草原，仿佛是一片燃烧的熔岩海洋。金黄色的光芒灿烂地洒在草原上，大地仿佛被点燃了一样，散发出暖暖的气息。远处传来牛羊归家的哞哞声，温暖夜晚的韵律。仿佛时间在此刻停滞，感受到了大自然的守望，感受到了大自然的声音。
站在这片草原上，一切都变得虚幻又真实。草原是一本美丽的诗篇，每一行文字都流淌着深情和感动。在这里，人们如同放飞了心灵，远离纷扰的尘世，与大自然亲密接触。草原散发出森林无法比拟的香气，柔润的草叶轻拂着脸庞，给予人们温柔的抚摸。站在草原上望远处，仿佛能看到心中的梦想在那里等待着我们。
