1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：
楚晚宁曾经说过：“只要坚持，就可以发现生活中无所不能的情感荡漾。”这句话似乎是她寄托了自己对生活的期望，她的一生充满了艰辛和磨难，但她始终坚守着对美好的追求。她清楚地知道，无论何时何地，只要拥有坚持和信念，就能够挖掘到人性中最真挚的情感。就像一朵蓓蕾在冬日里埋藏着春天的希望，坚宁深信，只要心中有爱，就能在无边的黑暗中找到一束温暖的光芒。
第二段：
她曾经说过：“无论何时何地，不论遇到何种困难，只要微笑面对，都能勇往直前。”这句话充满了对人生的乐观态度，她告诉我们，人生就像一场旅行，途中必然遇到坎坷和艰辛，但只要微笑面对，尽管困难依然存在，但我们的心态会发生改变。微笑是一种力量，它能够使我们的内心强大起来，战胜一切困难。所以，当我们遇到挫折时，不妨学着像楚晚宁一样，微笑着向前走。
第三段：
楚晚宁曾说过：“人生最重要的是学会宽容和感恩。”这句话让我深感触动。人生是一次长途旅行，我们会遇到各种各样的人和事。与人为善，宽容待人，不仅可以让我们心境宁静，也能够增添生活的美好。感恩的心态更是人生的一种智慧，只有懂得感恩，才会懂得满足和知足。楚晚宁在她的一生中，学会了宽容他人，也学会了珍惜和感恩。正是因为她的宽容和感恩，使她的人生更加丰盈，也让她赢得了人们的敬爱和尊重。
第四段：
她曾经说过：“即使前路曲折，也要坚持追寻内心的梦想。”梦想是人生的灯塔，指引着我们前行的方向。楚晚宁告诉我们，即使困难重重，我们也要坚持追寻内心的梦想，因为只有心中有梦想，我们的生命才会有意义。就像楚晚宁一样，她的人生中遭遇过许多困难和挫折，但她从未放弃自己内心的梦想，始终保持着对生活的热爱和追求。正是因为对梦想的坚持，她才能变得如此伟大。
结尾段：
