1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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感恩，是我们对父母最美好的致意。从娩娩之初，我们滋养于母亲的身躯之中，凝聚着双亲的爱与期盼。他们无私的付出，使我们得以健康成长。父母为我们付出的一切，悄然间，化为了内心深处的一份感激。直到我们懂事长大，才真正明白他们曾默默地为我们撑起一片天，用一生的无私奉献深深地感染着我们。
感恩，是我们对师长深深的敬意。何为师长，除了知识的传承，更是品德的熏陶。他们将恩慈与智慧注入我们的心间，打开了孩童的智慧之门。他们不辞辛劳，默默为我们付出。而我们，或许在忙碌的学习中忘记了这份感恩之情。然而，一旦我们成长起来，我们会惊讶地发现，每一次微笑、每一个赞许，都在无形之中延续着师长对我们的贡献与期望。
感恩，是我们对朋友真挚的情谊。世间存在着一种特殊的情谊，那被称之为友谊。好友之间的千丝万缕，纠结成我们心中的恩义情意。他们是我们生命中最亲密的伙伴，是我们倾诉心声的依靠。每一次跌倒，他们总会伸出援手，每一次迷茫，他们总会给予悉心的引导。他们用真挚的情谊温暖着彼此的心灵，用坚定的陪伴支撑着彼此的梦想。
感恩，是对上苍恩赐的生命最真挚的感激。人生若能感念造物主的恩赐，那么我们的内心将会荡漾出一股上乘的喜悦与满足。每一次绽放的花朵，每一次欢快的鸟鸣，都带给我们无尽的美感。每一个清晨的第一缕阳光，都是上苍对我们的纵容与抚慰。即便生活中的磨难与困苦，我们都该心存感激，感谢生命的善意赐予。
感恩，是我们对自己成长的自信肯定。人生的旅程上，充满了困难与挑战。我们踏着这漫长的路途，不断地努力奋进。在每一个逆境之中，我们都懂得珍惜存在的意义。每一次成长的蜕变，都是一次勇敢追寻的体现。从不放弃的坚持，从不言败的毅力，我们找到了自己的位置，找到了人生的方向。我们感恩自己的坚强与勇敢，感谢自己始终如一的奋斗。
