1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人生的旅途中，我们会遇到各种各样的困难和挑战。有时候，我们或许会觉得前方的路途荆棘丛生，无法找到出路，但我们要相信，每一步都是向前进的一步。我们要懂得，困难并非终点，只是为了让我们变得更加坚强。正如李娟所说：“人生没有草地，只有坡地和泥地。”只有经历了挫折和磨难，我们才能更好地欣赏到成功的滋味。
而成功，往往不是一蹴而就的。它需要我们在每一步中都保持恒心与勇气。当我们坚定地向前迈步时，即便是面对再大的困境，我们也能够找到解决的办法。正如毕加索所说的：“我不寻找，我发现。”只有勇敢地走出第一步，我们才能够发现许多我们之前从未见过的可能性和机会。所以，不要害怕失败，害怕迈出第一步，因为只有经历了失败，我们才能更好地迎接成功。
在步步高的过程中，我们还需要不断地学习和成长。人的一生中，学习永无止境。每一步都是在进步中的一步，每一步都是在积累中的一步。正如爱因斯坦所说：“学习是经验的女儿。”只有通过学习，我们才能不断地提升自己，逐渐达到自己的目标。无论是专业知识的学习，还是人生经验的积累，都是我们在步步高的过程中不可或缺的一环。
然而，步步高不仅仅是追求个人的进步，更是希望能够为社会做出贡献。每一个成功的人都离不开他人的帮助和支持。在我们追求自己梦想的过程中，我们也应该帮助他人实现他们的梦想。正如达尔文所说：“人类的幸福并非来自个人的成功，而是来自个人对于社会的贡献。”只有通过为社会做贡献，我们才能够从中获得更多的快乐和幸福。
步步高的旅程注定是充满曲折和坎坷的，但正是这些经历让我们变得更加坚强和成熟。在每一步中，我们都要保持乐观和积极的态度，相信自己的能力，相信自己能够走到终点。正如屠格涅夫所说：“只有在黑暗中，才能看到星星。”只有经历了黑暗，我们才能真正欣赏到成功的光芒。
