1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，辩证思维强调对问题的全面和综合性的认识。当我们面对一个问题时，往往会受到个人和主观经验的影响，容易出现片面和偏颇的观点。而辩证思维要求我们从多个角度来看待问题，关注问题的各个方面，避免陷入固定的观点和思维方式。例如，在解决一个争议时，我们应该努力从各个角度分析问题，包括利益冲突、历史背景、价值观差异等因素，以便做出客观准确的判断。
其次，辩证思维强调问题的发展和变化。事物是具有发展性的，问题也是如此。辩证思维要求我们从问题的历史和未来发展趋势来考虑，不能仅仅停留在当下的局面。例如，在经济问题上，我们不能只关注当前的经济状况，而应该关注经济的长期发展趋势和结构调整，以便做出符合实际的决策。
此外，辩证思维还强调矛盾和对立的存在。在现实世界中，矛盾和对立是普遍存在的，各种矛盾和对立相互作用、相互制约，推动事物的发展。辩证思维要求我们正视矛盾和对立，并通过分析和解决矛盾，推动事物的发展。例如，在管理问题上，我们必须正视员工与企业之间的利益冲突，通过适度调整和妥善处理矛盾，实现企业与员工的共同发展。
辩证思维是一种能够帮助我们全面、客观地看待问题的方法。它不仅能够帮助我们解决问题，还能够培养我们的智慧和视野。在日常生活中，我们应该树立起辩证思维的意识，通过不断的实践和思考，提高我们的辩证思维能力，以应对复杂多变的问题。
