1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 无常如风，岁月如梭
这句名言一方面告诉我们时间的瞬息万变，不可捉摸；另一方面也提醒我们要珍惜时光，因为岁月易逝。时间经过我们的指尖，宛如风一般匆匆而过，转瞬即逝。我们要明白，时间是非常宝贵的资源，若不及时珍惜和有效利用，将会白白浪费掉。
2. 岁月不待人
这句名言告诉我们，时间并不会因为我们的等待而停留，也不会因为我们的懈怠而减缓。岁月无情地不断流逝，它与人无关。我们不能指望时间会等待着我们，只有通过自己的奋斗和努力，才能抓住时间的尾巴，赢得更多的机会和成功。
3. 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
这句名言深刻地表达了对时间价值的认识。寸金指的是金钱，而寸光阴指的是时间。金钱虽然可以买到物质的享受，但却无法购买时间和回忆。而时间却是无价之宝，可以用来创造财富、追求梦想和经历人生。我们应该懂得如何正确利用时间，将其转化为更有意义和价值的东西。
4. 悬钟以待朝暮，如斯其如花追风
这句名言引用了悬钟和朝暮的意象，表达了时间流逝的无常和短暂。悬钟以待朝暮，揭示了时间从晨昏到日夜变化的迅速。如同花追风，时间也在我们发觉之前，飞快地溜走。我们应该珍惜每一天、每一刻的时光，不要被烦琐的事情所困扰，让时间变得更加有价值和充实。
5. 凡事须早作，莫待时过境迁
这句名言强调了行动的重要性。凡事都需要及早开始，不要等到时机已经错过了才后悔。时间会在人们行动和等待之间悄悄溜走，等待只会让时间从指缝中流走。我们要敢于行动，抓住机会，不要因为担心失败或不确定性而犹豫不决。只有及早行动，才能更好地抓住成功的机会。
6. 光阴荏苒，唯有长者见证
这句名言告诉我们，只有那些经历了岁月沧桑的长者才能真正体会时间的流逝。时间像一条长河，无论我们在其中经历了什么，只有那些亲历者才能真正感受到时间的变迁和无情。我们要尊重老人的智慧和经验，借鉴他们对时间的感悟，并珍惜与他们共度的时光。
7. 寸金难买寸光阴，寸阳难买寸金银
这句名言通过“寸金”和“寸光阴”以及“寸阳”和“寸金银”进行了对比，表达了时间的宝贵和无价。寸金是指极小的金钱，而寸光阴是指时间，它们的价值没有可比性。寸阳是指细小的肉体，而寸金银是指珍贵的财富，尽管寸金银在物质上是有价值的，但它无法购买到寸阳和寸光阴。我们要珍惜时间，合理利用金钱，理智地追求物质财富和精神财富的平衡。
古代关于时间的名言虽然历经岁月的沉淀，却依然闪耀着智慧的光芒。这些名言不仅帮助我们深刻理解时间的无常和珍贵，更激励着我们去珍惜时间、善用时间，成就更美好的人生。
