1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
《论语》：儒家经典的璀璨瑰宝
一、
《论语》作为儒家经典之一，记载了孔子及其弟子的言行，传承了儒家思想的精髓。本文将探讨《论语》为何被视为儒家经典，以及其在中华优秀传统文化中的地位和影响。
二、《论语》的成书背景
1. 孔子设坛讲学：《论语》的主体内容在春秋后期孔子设坛讲学时期已初始创成。
2. 弟子传承：孔子去世后，其弟子和再传弟子将孔子的言论口头记诵，并逐渐记录下来。
3. 成书过程：经过长时间的传承和整理，形成了我们现在所看到的《论语》。
三、《论语》的核心思想
1. 仁：仁是孔子思想的核心，强调关爱他人，以仁心待民。
2. 礼：礼是维护社会秩序和谐的重要手段，体现了儒家对道德规范和行为准则的重视。
3. 忠恕：忠诚、宽容是处理人际关系的基本原则。
4. 孝顺：孝顺父母、尊敬长辈是中华民族的传统美德。
四、《论语》的篇章结构
《论语》共分为二十篇，每篇包含若干章节，内容涵盖了政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理。
1. 学而篇：强调学习的重要性，提倡“学而时习之，不亦说乎？”
2. 为政篇：论述政治，强调“政者，正也。”
3. 八佾篇：讲述礼乐制度，强调“礼之用，和为贵。”
4. 里仁篇：阐述仁的内涵，提倡“里仁为美。”
五、《论语》的深远影响
1. 儒家学派：《论语》作为儒家经典，对后世儒家学派产生了深远的影响。
2. 历代统治者：将《论语》作为治国理政的指导思想，强调仁政、惠民。
3. 传统文化：影响了中华民族的传统道德观念、行为规范和人际关系。
4. 现代社会：《论语》的思想仍具有现实意义，为人们提供道德指引。
六、《论语》的传播与译介
1. 国内传承：自东汉起，《论语》被列为儒家经典，成为科举考试的重要参考。
2. 欧美传播：16世纪起，《论语》传入欧美，成为西方了解中国社会、文化、思想的重要来源。
3. 翻译历史：《论语》的翻译历史悠久，有多种语言的译本。
4. 学术研究：当前《论语》研究在文本解读、考证、比较等方面仍有广阔空间。
七、
《论语》作为儒家经典，传承了中华民族的优秀传统文化，对后世产生了深远的影响。在新时代背景下，我们应继续挖掘《论语》的思想内涵，将其融入现代社会，为构建和谐社会提供精神支持。
