1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想具有一种强烈的宇宙观，主张“道”，即自然的运行规律和秩序。他认为人应当顺应自然，追求内心的平静和和谐，而非盲目追求功利和物欲。这种宇宙观深深吸引着人们，因为它让我们对世界有了更宽广的看法，让我们认识到自己是宇宙生命中微小而有意义的一部分。
庄子的思想特征之一是重视个体的价值和心灵自由。他反对约束和束缚个体的社会规范和道德标准，主张个体应该保持独立而自由的思考和行动。他认为人的内心应该是自由的，只有追求自由才能达到真正的幸福和满足。这一思想特征使庄子的思想焕发出了个体主义的光辉，深深吸引着人们追求自由和真正的自我。
庄子的思想特征还表现在他对人类存在与自我境界的思考上。他认为人类应当摆脱尘世的琐碎和苦恼，追求精神的升华和境界的提升。他主张通过修炼和实践，将自己内心的境界修为得更高，超越物质和名利的束缚，达到人生的境界和机智。这种思想观点让人们对人生的意义和价值有了更深刻的思考，从而寻求更高尚的精神追求。
庄子的思想特征还表现在对自然界与人类关系的思考。他认为人与自然是相互依存的，人类应当顺应自然的运行规律，与自然和谐相处。他以各种寓言和比喻方式，表达了对人与自然关系的理解和态度。这种思想观点使我们明白，只有和自然相互依存和谐相处，才能获得内心的宁静和真正的快乐。
庄子的思想特征还表现在他对人生态度的思考上。他主张人应当以平和的心态面对人生的起伏和变化，不追求虚荣的名利和功利的目的。他提倡“无为而治”的理念，即通过心灵的平静和自然的运行规律来达到人生的和谐。这种思想观点让人们明白，人生是充满变化和不确定性的，唯有以一颗平和的心态面对人生，才能真正享受人生的美好。
庄子的思想特征是中国古代哲学思想宝库中的明珠，他的思想无疑给我们带来了思考和启迪。他关于自然、个体、心灵、人生态度等方面的思考，让我们看到了生活的更多可能性，为我们的人生增添了更多的答案和智慧。因此，无论是古代还是现代，无论是中国还是世界，庄子的思想特征都将永远保持其独特的吸引力。
