1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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所谓中庸，即“不偏不倚，处于两极之间”。它传达的是一种平衡的态度，一种不偏不向的心境。中庸并不是平庸无为，也不是模棱两可，而是在做事、处理问题时追求恰到好处的平衡。正如《易经》中所言：“风行天下，君子以为治”。
在生活中，每个人都要面对各式各样的抉择和冲突。而中庸给予我们的启示是，不要过于偏执于一方，也不要盲目妥协。我们应该在保持自己立场的同时，尽可能地寻求平衡和妥协的空间。只有这样，我们才能既不伤害他人，又不失去自我。
中庸在家庭关系中也有着重要的作用。家庭是每个人最亲近的社交圈子，但也是最容易出现纷争和矛盾的地方。在处理家庭关系时，中庸的思维方式能够帮助我们化解矛盾，保持和谐。我们应该学会宽容与理解，既要尊重自己的权益，也要考虑他人的感受。在平等和和谐的基础上，我们才能与家人保持良好的沟通和关系。
中庸的思想也在职场生活中具有重要的指导意义。职场是一个充满竞争和压力的环境，而中庸则能帮助我们在面对种种复杂局面时，保持内心的平静。在职场中，我们应该尽量追求公正和公平，既要关注自己的利益，也要顾及他人。只有这样，我们才能建立良好的工作关系，提升自己的个人价值。
而在追求人生目标的道路上，中庸同样能够给予我们指引。人生是一条漫长的道路，我们需要树立正确的人生观和价值观。中庸所倡导的平和和谐，正是我们追求幸福和成功的重要保障。尽管面对困难和波折，我们也要保持内心的平静，保持冷静客观的思维方式。只有这样，我们才能更好地应对人生的挑战和变化。
中庸是一种哲学思想，一种处世之道。它告诉我们要避免极端，追求平衡和和谐。在各个方面的生活中，我们都可以借鉴中庸的思维方式，来处理问题，做出抉择。中庸的思想可以帮助我们建立良好的人际关系，追求事业成功，实现人生的价值。正如《易经》所言：“道之以德，齐之以礼，有耕之者其义必诚。”只有在中庸之道上，我们才能实现个人与社会的和谐共融。
