1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子的精神：传承千年的智慧之光
简介：孔子，我国古代伟大的思想家、教育家，被尊称为“大成至圣先师”。他的思想影响了中国几千年，成为了华夏文明的一部分。本文将详细阐述孔子的精神内涵，从其教育理念、道德观念、人际关系等方面，深入剖析孔子思想对现代社会的启示，让我们一同感受这位千年圣贤的智慧之光。
一、孔子教育理念的现代启示
孔子提倡“有教无类”的观念，认为每个人都应该有接受教育的机会。在孔子的教育理念中，教师是传道授业解惑者，学生则是求知若渴的学者。这一观念在当今社会仍具有重要的启示意义。我们应该尊重教育的普及，关注弱势群体，让每个人都有机会接受良好的教育，实现自我价值。
二、孔子道德观念的传承与创新
孔子的道德观念以“仁、义、礼、智、信”为核心，强调个人修养和社会责任。在传承这一道德观念时，我们应将其与现代社会价值观相结合，弘扬社会主义核心价值观，培养具有道德品质的人才。我们还应关注道德教育的新方法，让道德观念与时俱进，更好地服务于社会。
三、孔子人际关系观的现代意义
孔子的人际关系观主张“己所不欲，勿施于人”，强调相互尊重、理解与包容。在现代社会，人际关系日益复杂，这一观念具有重要的指导意义。我们应该学会换位思考，关爱他人，以诚信待人，努力构建和谐社会。
四、孔子的人生哲学与自我修养
孔子主张“知者乐水，仁者乐山”，强调人生应追求真善美。在自我修养方面，孔子提出了“修身、齐家、治国、平天下”的理念。我们应该借鉴孔子的人生哲学，关注个人成长，实现家庭和谐，为国家的繁荣和世界的和平贡献自己的力量。
五、孔子治国理政思想的现代价值
孔子的治国理政思想主张“民为邦本”，强调以民为本，关注民生。在现代社会，我们应该关注民生问题，努力解决人民群众的实际困难，为人民谋幸福。我们还应借鉴孔子的德治思想，加强党风廉政建设，提高国家治理体系和治理能力。
六、孔子思想的世界影响
孔子的思想不仅对我国产生了深远的影响，而且在世界范围内也具有广泛的影响。在全球化日益加深的今天，我们应该更加关注孔子思想的传播与交流，让世界了解中国优秀的传统文化，促进不同文明的交流与互鉴。
孔子的精神是中华民族宝贵的文化遗产，对于现代社会仍具有重要的启示意义。让我们继承和弘扬孔子的精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
