1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在诗中，我触摸到了生命的深度。诗歌是人类最真实的表达，是无尽情感的高潮。它们轻薄地穿过荒凉的沙漠，温柔地吻过枯燥的心灵。诗的世界，如同一片瑰丽的花园，在那里，灵魂可以自由地展翅飞翔，在无比纯净的空气中释放所有的激情。每一行文字都是斑斓的花朵，每一个字形都是迷人的花香。
诗的世界如同撕裂现实的幕布，将我们带入一个超越时空的领域。在那里，我们可以穿越时光的河流，感受到前人流淌的智慧；也可以拥抱未来的晨曦，看见无尽的可能。诗中的感悟，不仅来自于对过去的思考，更来自于对未来的希冀。它们像天使的翅膀，轻轻地扇动，给人们以慰藉和勇气。
诗给予了我对人生的独特洞察。生活如同一首奇妙的乐章，而诗歌则是弹奏这首乐章的乐手。它以舞动的文字描摹着生活的点滴，以抒情的旋律演绎着命运的起伏。诗的存在，让人感受到生命的美好与脆弱，让人在平淡中重拾热情，在迷茫中找到方向。正是因为有了诗，我们才能在星空中寻觅遥远的轨迹，在尘世中品味细微的情感。
诗与人生是相互滋养的关系。人生是诗的源泉，而诗则是人生的呐喊。正是因为人生不断地产生起伏和变化，我们才能不断创作出新的诗歌；而正是因为诗歌的积淀和传承，人生才能更加富有内涵和意义。诗和生活之间，存在一种奇特又密切的联系，让我们在渺小中感受无限的伟大，让我们在命运的波涛中保持悠然自得的心境。
诗的力量是无穷的。它可以让一个平凡的人变得伟大，可以让一个贫困的灵魂变得富有，可以给予一个失落的人再次希望。诗的感悟是智慧的结晶，是人灵魂的深邃体验。每一次读一首诗，都像是获得了一次启迪与升华，那感受仿佛就如同置身于广袤的大海中，被无尽的洪流所淹没，又被美丽的浪花所拥抱。
诗与人生，让这个世界变得更加美好。当我们读诗，或是创作诗歌时，我们缓解了压抑、理解了痛苦、追寻了希望。我们学会了在困境中不言放弃，在逆境中坚守信念。正是因为有了诗与人生的相伴，我们才能在这纷争的世界中保有纯净，保持一份超然的风度。
诗与人生的终极境界是和谐。当我们能够用音符谱写我们的人生，用诗行照亮我们的灵魂，我们就找到了生命中最深沉的愉悦与和谐。诗与人生的相爱相守，让我们在尘世间开出美丽的花朵，让我们的人生在追求中变得更加完整。正因如此，我们才会对诗产生深深的热爱，对人生产生深深的珍惜。
诗，是灵魂的鸟语。当我们聆听诗歌的旋律时，我们的思绪也如同鸟群一样自由翱翔。让我们在诗的世界中寻求人生的真谛，在诗的意境中折射我们内在的光芒。让我们用心去感悟诗与人生的关系，用情去拥抱这美妙的生命之舞。
