1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活在快节奏的时代里,我们常常被外界的压力和冲突所困扰。而中庸之道,正是对这些忧虑和焦虑的一种拯救,它像一阵微风般温柔地吹拂着我们的脸颊,提醒我们要保持内心的平衡。无论是过滤工作压力、家庭琐事,抑或是社交纷争,中庸都给予了我们一种在混沌中保持冷静的勇气。
中庸之道让人们更容易接纳外部世界的变化。如同大自然的四季更迭,万物生长,中庸让我们学会了独自站在寒冷的冬日里凝望春天的希望,学会了在丰腴的夏天里享受大地的恩赐,学会了坦然面对秋风中的萧瑟与凋零。人生就像一幅画卷,其中不乏曲折和变幻,但只要我们把握住中庸的态度,就能以平和的心态去迎接每一种变化。
中庸平和的生活态度还反映在人与人之间的相处之道上。纷扰的尘世间充满了争斗和冲突,但中庸之道告诉我们,与人相处要以平和的心态和开放的胸怀对待。当我们遇到磨难时,不要以偏激的态度和怨恨的情绪对待他人,而是以宽容和包容的心态予以接纳。只有当我们保持平和的心境,才能真正体会到人与人之间的和谐与美好。
中庸平和的生活态度不仅体现在与他人相处上,亦应延伸到自己对待自己的态度上。在现代社会中,人们常常容易陷入自我否定、焦虑和自卑的情绪中。然而,中庸之道提醒我们,要以平和的心态看待自己,不要过分苛责犯错的自己,也不要过分骄傲成功的自己。要以一种客观的视角看待自己的成就与不足,以平和的心态面对人生的起伏。
中庸平和的生活态度还体现在对待欲望的态度上。现代社会中,人们往往被无尽的欲望困扰,无论是物质欲望、权力欲望还是名利欲望,都在不断地折磨着我们的内心。然而,中庸之道教导我们要控制欲望,不被欲望所左右。只有懂得平和对待欲望,才能真正享受内心的宁静与和谐。
中庸平和的生活态度体现了一种内心的平衡、和谐与宁静。在这个多变而喧嚣的世界里,通过追求中庸之道,我们能够摆脱困扰和焦虑,获得内在的安宁。无论是与人相处,还是对待自己,只有以平和的心态去面对,才能领略到生活的真谛。让我们相信,在中庸平和的生活方式中,我们会收获更多的满足和幸福。