1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
中庸强调的是“中”与“平衡”，正是因为它兼具这些特征，才使得中庸学说深入人心。中庸认为，平衡的状态是一切事物的本质属性，只有通过平衡的方式去对待万事万物，才能实现和谐与美好。就好比天地之间的阴阳，只有阴阳相互调和，才能保持宇宙的平衡。同样，人际关系中的矛盾也需要通过中庸的原则来化解。
生活中，我们经常面临各种选择与抉择。有时，我们会因为过于贪心而一头扎进与理想背道而驰的事情中，忽略了中庸的原则。我们应该懂得每个人都有他们自己的生活态度和追求，所以在与他人相处时，我们应该随缘而行，避免强加于人。良好的人际关系建立在相互尊重与信任的基础上，而平衡的处世态度能够更好地维系这种互动。
中庸最重要的应用当属于修身养性。在现代社会里，人们普遍面临着繁忙而紧张的生活节奏。然而，很多时候我们却忘记了放松自己、沉淀自己的重要性。中庸认为，平衡的个人状态能使我们更好地应对种种挑战，保持积极向上的心态。在人生的道路上，我们应该保持内心的平静和宁静，通过与内心对话去感受内在的自我。
中庸的思想也与人生态度息息相关。生命中的喜怒哀乐是不可避免的，它们如同四季更迭一样，组成了人生的多彩画卷。中庸主张在经历喜怒哀乐之时，保持一颗平静的心态。对待失败要保持乐观，对待成功要保持淡然，凡事都要有个度和匀称。因为只有平衡的人生态度，才能使我们的生活更加丰富、多彩，获得更多的幸福感和满足感。
中庸学说是中国至今流传和影响最广的一种思想理念。它教导我们在人际关系、处世态度、修身养性以及人生态度等方面找到平衡，实现和谐与美好。中庸思想以其深刻的内涵和普适的道理吸引着广大人民。我们应该通过中庸学说的理念来指导我们的行为和生活，成为一个理智、包容、和谐的人，以及一个对社会和他人有益、有贡献的人。
