1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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正所谓“君子和而不同，小人同而不和”，这是广东中庸思想的精髓所在。人与人之间的差异是不可避免的，每个人都有自己独特的思想和观念，但广东中庸告诉我们，正是在差异中寻求共同点，才能实现和谐相处。广东人民融合了中庸思想，充满着亲和力和包容心，无论是家庭还是社会，人与人之间的关系都充满着温情和理解。
广东地处中国的南方，气候温暖湿润，物产丰富。正是由于这样的自然环境，广东人民形成了中庸的生活态度。他们不过分追求功利，更注重享受生活的乐趣。无论是在饮食上，还是在娱乐上，广东中庸都在践行着。他们崇尚“味道博大精深”的美食文化，讲究平衡而兼顾各种营养，不偏不倚，体现着中庸的理念。
广东中庸的美不仅体现在人与人之间的和谐相处上，更体现在人与自然之间的和谐共生中。广东的自然风光山清水秀，湖光山色与城市的繁忙并存。广东人民热爱大自然，更不会忘记对大自然的敬畏之心。他们保护环境、尊重动植物，体现出对生命的尊重和对万物的包容。
广东中庸的美丽也体现在人们的生活态度上。广东人民热情、善良、乐观，他们从不忘记关心身边的人，乐于助人，宽容待人，他们用行动诠释着中庸之美。在广东的大街小巷，你可以随处看到广东人民的微笑，感受到他们对生活的热爱与追求。
广东中庸，也是一种对传统文化尊重的体现。广东是中国传统文化的重要发源地之一，在包容中保留了传统的精髓并加以创新。广东人民心怀古道热肠，崇尚儒家思想，对中华传统文化的传承起到了积极的作用。广东中庸倡导的和谐、平衡、自由的生活方式，与传统文化中的优秀品质相得益彰。
广东中庸是广东人民的智慧结晶，也是一种人文精神的体现。它告诉我们，在多元化的社会中，人与人之间需要互相尊重、包容和理解。它告诉我们，在快节奏的生活中，我们应该从容面对，追求内心的安宁与宁静。广东中庸之美犹如春风拂过湖泊，温润而留恋，无法忘怀。
广东中庸，一种哲学思想，一种生活态度，也是一种精神追求。它以其独特的魅力和智慧，深深地影响着广东人民，成为广东文化的标志和象征。广东中庸之美不仅仅是一种传统，更是一种创新与包容的力量，它给人们带来的是一种深沉而内敛的宁静与和谐。广东中庸，一直在诉说着它的故事，唤起着人们对美好生活的向往。
