1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸思想强调的是“不偏不倚”的平衡与调和。在生活中，我们常常面对各种矛盾和困境。中庸思想告诉我们要追求一种适度的平衡，把握好事物的度。就像一杯茶水，热度适中才能让人舒适地品味，过烫或过冷都会让人感到不适。同样，人生的各个方面，都需要我们在极端之中寻求平衡。只有在适度的中间地带，才能获得真正的和谐与幸福。
中庸思想提倡的是“和而不同”的包容与协调。人们彼此之间存在着各种差异，无论是思想观点还是个人特质，都各有不同。中庸思想告诉我们要接纳和尊重这些差异，并以包容的心态去对待他人。正如大自然中的万物一样，每一种生命都有其独特的存在价值。只有在接纳多样性的基础上，社会才能更加和谐繁荣。通过宽容与协调，我们不仅能够更好地与他人相处，而且也能够更好地发挥自己的才能与个性。
中庸思想倡导的是“谦逊有礼”的态度。在现代社会中，人们往往被功利主义和竞争压力所左右，追逐名利成为生活的主旋律。然而中庸思想提醒我们，与人为善、待人宽容是品德的核心。我们应当学会谦虚自省，不断修炼自己的心性。只有以谦逊的姿态对待他人，才能与人和谐相处，打造出真诚友善的人际关系。
中庸思想鼓励的是“良知正心”的境界。良知是人们内心深处的一种声音，它指引我们去追求真善美，区分对错，给予我们做人的方向和底线。中庸思想认为，只有通过正直的心态和行为，才能实现自我和社会的和谐。正心修身，能够在纷繁芜杂的现实中保持清醒的头脑，坚守内心的道德底线，成为一个有品德、有责任感的人。
中庸思想是中国传统文化的瑰宝，蕴含着深刻的智慧和人生哲理。它告诉我们，人生就像一幅画，需要我们以适度和包容的态度去描绘。中庸思想引导我们在生活中寻求平衡与调和，让我们能够与他人和谐相处。它教诲我们保持谦卑与自省的心态，培养良好的品德。只有在这样的思想引领下，我们才能真正体会到人与人、人与自然之间的和谐美。
