1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在快节奏和繁忙的现代生活中，中庸的理念愈发重要。我们常常感到焦虑、压力和疲惫，因为我们过于追求极端的成功和完美。然而，中庸告诉我们，过度追求极端会带来不平衡和不健康。我们需要找到内心的平衡点，以保持身心的健康。
中庸教导我们要遵循适度的原则。适度并不等同于懒散或消极，它是一种根据事物的本性和环境的要求做出的正确抉择。这种适度的行动使我们能够在各种复杂的情况下保持心态的平衡和稳定。
例如，中庸告诉我们要适度地追求物质享受。现代社会给予我们太多选择，我们往往被追求无尽的物质欲望所困扰。中庸提醒我们，物质的追求不能成为我们生活的唯一目标，我们应该适度地享受物质带来的快乐，而不是盲目地追求无穷无尽的财富和物质。
在人际关系中，中庸教导我们要保持和谐和适度。与他人相处时，我们常常会遇到各种矛盾和冲突。中庸告诉我们，斗争和冲突不是解决问题的唯一方式，而是要通过妥协和平衡来达到和谐。我们需要尊重他人的权益和观点，保持良好的沟通和理解，以共同促进和谐发展。
另外，在个人发展中，中庸要求我们保持身心的健康和平衡。我们常常过度追求成功和成就，而忽视了身体和心灵的健康。中庸告诉我们，成功和成就不意味着只追求外在的表现，而是要兼顾内心的平静和健康。我们需要适度地工作和休息，关注内心的需求，实现全面的成长和发展。
中庸的理念为我们提供了一种追求全面发展和健康生活的指南。它教导我们要适度、和谐和平衡地生活。在这个追求极端和不断变化的世界中，中庸的价值和意义愈发重要。通过学习和实践中庸，我们能够找到内心的平衡点，以保持身心的健康，追求更高质量的生活。
