1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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心学之美，在于独特的思辨和洞察力。它诉求于内心的觉醒与自我认知，使我们能够更加真实地面对自己。作为现代人，我们常常陷入物质和表面的追逐中，而心学的理念恰恰呼唤我们回归内心。它告诫我们，只有与内心真实对话，才能找到生命的方向，才能真正地感悟到生活的意义。
心学之妙，在于追求内心的平静与和谐。现代社会的快节奏使人们经常陷入疲惫和焦虑之中，而心学则给予了我们面对这些压力的智慧。它传授如何通过冥想、呼吸等内心修行的方式，达到内心的宁静与内心与外界的和谐。只有内心平静了，我们才能真正享受生活，才能在纷繁的尘世中找到真正的自己。
心学之美，在于它的人文关怀和情感启迪。心学让我们明白，每个人都是独立而独特的存在，每个人都有自己的烦恼和快乐。它教会我们如何换位思考，如何以宽容和理解的态度面对他人。在这个充满矛盾和冲突的世界里，我们需要更多的关怀和理解，需要更多的温暖和爱。心学的人文关怀给予了我们这样的力量，让我们更加懂得如何与人为善，如何将爱传递出去。
心学之妙，在于培养人的修养和品德。心学倡导的不仅仅是内心的修炼，更是关乎个人道德和行为准则的规范。它教导我们要遵循仁爱、宽容、谦卑、正直等美德，从而成为一个有道德品质的人。在这个功利主义泛滥的社会中，培养良好的品德和修养显得尤为重要。只有心存善念，才能真正成为一个有意义的人。
心学之美，在于它的智慧和启迪。心学提供了丰富多样的智慧和思想，让人们得以开阔视野，提升自身修养。它引导我们思考人生、思索宇宙之大，引领我们走向灵魂的升华。它的智慧不仅来自于古代贤者的经典著作，也来自于当代心理学和科学研究的结晶。心学不断地丰富和发展着，让我们在浩瀚的宇宙中找到自己的位置，找到人生的意义。
百家讲坛心学系列的精彩讲座，带给了我们无尽的思考和启发。它不仅解答了我们心中的疑惑，更引领我们走向一个更加美好的未来。让我们倾听心学的声音，让我们跟随心学的足迹，让我们在心学的指引下，找到内心的宁静与和谐，找到人生的充实与意义。相信心学的力量，让我们一起去感知世界的美丽和奥妙，让我们一起成为心学的倡导者和实践者。
