1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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井上靖，是一位日本作家，他对中国文化有着深厚的研究和热爱。在他的书中，孔子常常是一个重要的主题。孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的思想对中国乃至整个东亚地区产生了深远的影响。
童年的孔子
孔子的童年经历给予了他成为伟大人物的奠基。据历史记载，孔子的父亲早逝，他和母亲相依为命。尽管家境贫困，孔子仍然勤奋好学。他经过辛勤的努力，终于在二十多岁时成为了一名有名的教师，为人们传授自己的智慧和知识。
孔子的人生哲学
孔子的人生哲学强调了自律和道德标准。他相信，一个人只有在自律中才能找到真正的自由。他倡导的“爱人”、“诚信”和“中庸”等思想，至今在中国社会仍然有着不可磨灭的影响力。孔子的人生哲学教诲人们如何与他人和谐相处，在困境中保持乐观，并努力追求真理和智慧。
孔子的教育理念
孔子是中国古代最著名的教育家之一。他强调教育的重要性，认为教育应该培养学生的品德、知识和智慧。他提倡个性化的教育方法，注重对学生的个体差异进行因材施教，从而达到最好的教学效果。孔子的教育理念影响了之后几千年的中国教育，成为了中国教育制度的基石。
孔子的政治思想
孔子的政治思想主要强调仁政和德政。他认为，一个良好的政治制度应该以仁德为基础，关注人民的福祉，追求和谐与稳定。孔子提出了“君子”的理念，鼓励君主和政治家以高尚的品德去治理国家。他的政治思想在中国历史上产生了深远的影响，为后世政治家提供了重要的借鉴和启示。
孔子和中国社会
孔子对中国社会的影响至今仍然存在。无论是在社会道德规范、家庭关系、教育体制还是政治文化方面，孔子的思想都以其深远和普遍的影响力，塑造了中国社会的方方面面。无论中国人还是外国人，都可以通过学习孔子的思想和理念，更好地理解中国的文化和价值观。
井上靖对孔子的研究使我们更加全面地了解了这位伟大的思想家和教育家。孔子的理念和他对中国社会的贡献将继续在历史的长河中持续闪耀。无论时间如何推移，孔子的中国将一直是一个吸引人的国度，孕育着睿智的思想和博大的文化。
