1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情如同春天的花朵盛开，它能够点亮我们生活的黑暗，让世界变得多姿多彩。《罗密欧与朱丽叶》中有句话道：“看到她的笑容，便是一幅画面；听到她的声音，便是一支音乐。”这句话道出了爱情的美好之处。爱情如花般绽放，每一次相遇都像是一幅美丽的画卷被轻轻展开。而对于当事人而言，这种美好感觉就如同一支婉转动听的音乐，令人陶醉其中。
曾经有人说过：“爱情是一种甜蜜的痛苦。”确实，在爱情的世界中，我们会因为对对方的思念而感到痛苦，会因为担心失去而焦虑不安。《红楼梦》中有句经典的描述：“脉脉娇言，哑哑柔语，语声未绝，香腻递来；亲昵交加，无限温存，寻回细散，娇音每与。”这些句子用细腻的笔触勾勒了爱情的柔情蜜意。爱情就像是一片粉色的云彩，柔软而绵密，让人感到无比的温暖和快乐。然而，这种快乐和幸福也伴随着一丝丝的痛苦，正如月亮背后隐藏的云朵，看似轻盈飘逸，实则承载着无尽的忧伤。
灵药则是爱情的保护伞，它可以修复爱情的伤口，滋养爱情的花朵。《红楼梦》中有一句脍炙人口的描述：“病来因主管一瓣温玉。把药力消乘，适用无损。”这幅画面中，把药力消病，意味着灵药具有让人恢复健康的功效。在爱情的世界里，灵药就好比是一位顾问、一位守护者，它沉静且有效地对爱情进行修复和保护。无论是两人之间的小矛盾还是沟通障碍，都可以通过灵药的力量找到解决的办法。它就像是一瓣温玉，能够温暖我们的心灵，并给予我们前行的力量，让我们的爱情更加健康持久。
与此同时，灵药也包含了对爱情的执着与决心。在《牡丹亭》中，有一句深情的表白：“去逆境而铭心于路，情深梦醒尽Xiangr，置之美酒，恶往否来。解是矣，神药教人！”这句话诉说着爱情中人们深深的情愫与承诺。爱情中的人们愿意为对方放下一切烦恼与困境，将浓浓的情意铭刻于心，并乐于为爱情奉献出自己最好的一切。他们相信，即使是最辛苦的过程也会成为神奇的灵药，让爱情更加坚不可摧。
爱情与灵药都是美好而神奇的存在。正如古代神话中的仙丹能够延年益寿，爱情与灵药也能够使人生活更加美好、幸福与健康。爱情如花朵般绽放，柔情似水；而灵药则是一位顾问，一位修护者，不仅能够修复爱情的伤口，还能让我们清醒地看待问题、处理矛盾。爱情和灵药是彼此间相互依存的存在，正是有了灵药的帮助，爱情才得以经久不衰。在追求爱情的过程中，让我们牢记这些经典的句子，用真正的情感去体会爱情与灵药的美好吧！
