1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孝道是中华民族的传统美德，一直以来被视为尊老爱幼、敬老怜幼的重要指标。人生尽孝不仅是对父母的孝敬，更是对人生的一种追求。通过尽孝实践，我们能够感悟人生的真谛，发现生命的意义。
父母恩情，我们永不得忘
父母是我们来到这个世界上的起点，他们为我们付出了无尽的爱与关怀。无论是孩童时期的呵护，还是成年后的指引，他们的恩情我们永远都无法忘怀。人生尽孝就是要以感恩的心对待父母，尽管他们的身影渐行渐远，但父母恩情永存于心。
回报父母，承担责任与义务
人生尽孝不仅是言传身教的表现，更是我们的责任与义务。回报父母的方式有很多，可以是物质上的供养，也可以是精神上的陪伴。无论是陪在他们身边，还是为他们排忧解难，我们都要牢记自己的责任与义务，勇敢地承担起来。
品味生活，真正感受到幸福
通过尽孝实践，我们得以品味生活，真正感受到幸福。我们会更加珍惜当下的一切，把握好自己的人生轨迹。尽孝的过程中，我们会发现幸福并不仅仅是物质上的满足，而更多地体现在我们与家人之间的情感交流和陪伴当中。当我们用心尽孝时，才能理解真正的幸福在我们手中。
培养美德，传承尽孝家风
人生尽孝不仅是自我修养，更是家庭美德的传承。我们要以身作则，通过自己的行动和言辞，引导子女更加懂得孝道的重要性。只有在日常生活中实践尽孝，我们才能把孝敬父母的美德传承给下一代，从而使尽孝成为一种家族的传统。
孝敬父母，修身养性
尽孝实践还可以帮助我们修身养性。在孝敬父母的过程中，我们不仅要学会体谅和包容，更要学会修炼自己的心灵和情操。只有修身养性，我们才能更好地与父母和睦相处，让我们的尽孝之道更加圆满。
人生尽孝，感悟人生真谛
人生尽孝是一种修行，是对人生的一种思考与感悟。在尽孝的过程中，我们会明白生命的真谛并从中受益。通过尽孝，我们能够学会感恩，学会理解人生的意义，更加接近自己的内心。人生尽孝不仅使我们拥有了更广阔的人生视野，也让我们感悟到生命的珍贵和无价。
人生尽孝是一种美德，也是一种责任与义务。通过尽孝实践，我们能够感悟到人生的真谛，理解生命的意义。无论是回报父母、培养美德，还是修身养性，人生尽孝都可以帮助我们走得更远。让我们一起铭记父母的恩情，感恩生命中的一切，用心尽孝，感悟人生的真谛。
